El lenguaje de los juegos en la Patrística de Occidente (siglos III-VI)
[spa] Los juegos romanos generaron un lenguaje propio que acabó trascendiendo el ámbito deportivo para formar parte de la conversación cotidiana. Seguramente, los cristianos empleaban también estas locuciones, puesto que frecuentaban los espectáculos igual que sus conciudadanos paganos. Más extraño...
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2000 |
| País: | España |
| Recursos: | Varias* (Consorci de Biblioteques Universitáries de Catalunya, Centre de Serveis Científics i Acadèmics de Catalunya) |
| Repositorio: | Recercat. Dipósit de la Recerca de Catalunya |
| OAI Identifier: | oai:recercat.cat:2445/121621 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/2445/121621 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Jocs Espectacles populars Usos i costums Civilització romana Romans Games Pageants Social life and customs Roman civilization |
| Resumo: | [spa] Los juegos romanos generaron un lenguaje propio que acabó trascendiendo el ámbito deportivo para formar parte de la conversación cotidiana. Seguramente, los cristianos empleaban también estas locuciones, puesto que frecuentaban los espectáculos igual que sus conciudadanos paganos. Más extraño resultaría encontrarlas en los escritos de los eclesiásticos, aunque en la práctica así fue. El origen lo hallamos en las metáforas lúdicas que Pablo incluyó en sus epístolas y en la influencia que aquéllas ejercieron en autores posteriores -quienes además las utilizaron para llegar más cerca de sus feligreses-. Las imágenes más corrientes son las de la palma y la corona entregadas como premio al «atleta de Dios». Este simbolismo fue más allá de lo meramente literario para integrarse en la iconografía cristiana de la época |
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