El método biográfico en sociedades islámicas. Reflexiones sobre la tradición profética
Con frecuencia, el estudio de una sociedad reconocida como islámica plantea ciertos problemas de envergadura que el propio investigador, avezado ya en la tarea de enfren'arse a cuestiones irresolubles, trata de responder de manera más o menos honrosa. Y entre tales preguntas malditas, sin duda,...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 1995 |
| País: | España |
| Institución: | Varias* (Consorci de Biblioteques Universitáries de Catalunya, Centre de Serveis Científics i Acadèmics de Catalunya) |
| Repositorio: | Recercat. Dipósit de la Recerca de Catalunya |
| OAI Identifier: | oai:recercat.cat:2445/169163 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/2445/169163 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Antropologia social Civilització islàmica Musulmans Social anthropology Islamic civilization Muslims |
| Sumario: | Con frecuencia, el estudio de una sociedad reconocida como islámica plantea ciertos problemas de envergadura que el propio investigador, avezado ya en la tarea de enfren'arse a cuestiones irresolubles, trata de responder de manera más o menos honrosa. Y entre tales preguntas malditas, sin duda, ocupa un lugar prominente esa que, remontando la corriente de lo religioso hasta dar con las fuentes de la estructura social, se pregunta por la influencia de la doctrina musulmana en el resto de los órdenes de la vida de los hombres, por aquello que determina y aquello que, en cambio, se halla fuera de su influjo. En efecto, en un momento u otro, todo investigador que desee estudiar una sociedad islámica (magrebí en este caso) debe afrontar la tentación que supone reducir ciertos aspectos de ésta al normal desenvolvimiento doctrinal: esto es, deberá tomar postura ante la presunta uniformidad de que hace gala el Islam en todas sus regiones, encarar uno de los núcleos del debate orientalista. |
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