El panfleto de don Juan de Mongastón sobre las brujas de Zugarramurdi (Auto de Fe de Logroño de 1610), editado en 1611: ¿documento histórico o literatura?
: El presente artículo se centra en el panfl eto que el impresor Juan de Mongastón editó en 1611 sobre el Auto de Fe de Logroño de 1610 y que incluye una relación dedicada a los actos y crímenes de los brujos/as juzgados los días 7 y 8 de noviembre. Este trabajo defi ende que dicha relación, de un int...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2017 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Navarra |
| Repositorio: | Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:dadun.unav.edu:10171/43550 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10171/43550 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Brujería Literatura Panfleto Mongastón Auto de Fe (1610) |
| Sumario: | : El presente artículo se centra en el panfl eto que el impresor Juan de Mongastón editó en 1611 sobre el Auto de Fe de Logroño de 1610 y que incluye una relación dedicada a los actos y crímenes de los brujos/as juzgados los días 7 y 8 de noviembre. Este trabajo defi ende que dicha relación, de un interés histórico innegable, ha de ser abordada desde una perspectiva literaria, pues, como se demostrará, en realidad es un texto muy literario, aunque nunca se haya analizado desde dicho prisma. Para justifi car estas afi rmaciones nos apoyaremos en la conexión que establecen entre brujería y literatura Francisco Rico y José Miguel Barandiarán, y en la corriente de interpretación narrativa de la brujería (Dolan, Rowland, Rowlands, Gibson, Clark, Rushton, Gaskill, Purkiss y Gentilcore); así como en las aportaciones de Caro Baroja, Henningsen, Azurmendi y Dueso sobre las conocidas como “brujas de Zugarramurdi”. |
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