Kant, Schopenhauer y Dostoyevski. Tres lecturas y conjeturas sobre la historia
Este trabajo aspira a presentar las ideas generales de Immanuel Kant, Arthur Schopenhauer y Fiódor Dostoyevski referentes al pensar histórico. La elección de estos autores reside en sus relaciones con respecto al pensar escatológico, profundamente religioso, y los modos en los que los pensamientos d...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2025 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Sevilla (US) |
| Repositorio: | idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla |
| OAI Identifier: | oai:dnet:idus________::4939731ae4b9b558ab14782ff1703c03 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/11441/184367 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Kant Schopenhauer Dostoyevski Historia Religión Escatología History Religion Eschatology |
| Sumario: | Este trabajo aspira a presentar las ideas generales de Immanuel Kant, Arthur Schopenhauer y Fiódor Dostoyevski referentes al pensar histórico. La elección de estos autores reside en sus relaciones con respecto al pensar escatológico, profundamente religioso, y los modos en los que los pensamientos de cada uno giran en torno a estas raíces. Desde las evidentes diferencias entre los pensamientos de Kant y Schopenhauer hasta una visión más vitalista y menos filosófica en las obras literarias de Dostoyevski. Para abordar esta cuestión nos centraremos en las obras principales de los autores, puestas en relación con la Filosofía de la Historia; una vez vayamos desglosando las distintas ideas principales de cada autor las pondremos en relación, encontrando las similitudes y diferencias centrales entre los tres autores. El trabajo aspira a mostrar un paralelismo entre la filosofía kantiana y el pensamiento religioso judeocristiano y entre la filosofía schopenhaueriana y el pensamiento griego. Aquí aparecería Dostoyevski como un horizonte que apunta a un modo de pensar histórico alejado de las categorías filosóficas clásico-modernas. |
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