Les Sépharades du Maroc vus par les Espagnols: trois témoignages de l'époque du protectorat (1818, 1919, 1922)

Analiza la imagen de los sefardíes en tres libros publicados en España durante los primeros años del Protectorado español en Marruecos: el del misionero franciscano Africano Fernández [seudónimo de Ramón Fernández Lestón], España en África y el peligro judío. Apuntes de un testigo, de 1918, profunda...

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Detalhes bibliográficos
Autor: Díaz-Mas, Paloma
Formato: artículo
Fecha de publicación:2012
País:España
Recursos:Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)
Repositorio:DIGITAL.CSIC. Repositorio Institucional del CSIC
OAI Identifier:oai:dnet:digitalcsic_::4a8d5c615bd691f5ba3cce7ec719830a
Acesso em linha:http://hdl.handle.net/10261/75078
Access Level:acceso abierto
Palavra-chave:Sefardíes
Marruecos
Colonialismo
Orientalismo
Protectorado Español
literatura
judíos
Costumbrismo
Descrição
Resumo:Analiza la imagen de los sefardíes en tres libros publicados en España durante los primeros años del Protectorado español en Marruecos: el del misionero franciscano Africano Fernández [seudónimo de Ramón Fernández Lestón], España en África y el peligro judío. Apuntes de un testigo, de 1918, profundamente antijudío; el del periodista liberal, relacionado con Ignacio Bauer y seguidor de las tesis de Ángel Pulido Manuel Ortega, Los hebreos de Marruecos, de 1919; y el del psiquiatra destinado como médico militar a Marruecos, César Juarros, La ciudad de los ojos bellos (Tetuán), de 1922, que presenta algunas costumbres y tradiciones sefardíes como modelo a seguir por los españoles. Los libros incluyen información sobre temas muy diversos, desde la situación socioeconómica del Protectorado hasta los usos y costumbres, descripción de festividades o de ceremonias del ciclo vital, o de la indumentaria de la población autóctona, la educación, las relaciones entre los sefardíes y España; el de Africano Fernández y el de Ortega incluyen canciones y romances tradicionales.Como era de esperar, cada libro ofrece una visión muy distinta de Marruecos, de la intervención colonial española y de los sefardíes, acorde con la posición y la ideología de cada uno de los autores.