Los imaginarios coloniales y anticoloniales de la «misteriosa» Xauen

El artículo analiza cómo fue interpretada por el imaginario de diferentes sectores corporativo-profesionales españoles -militares e intelectuales principalmente- la denominada retirada o desastre de Xauen de 1924. A partir de África: Revista de Tropas Coloniales, dirigida por el general Francisco Fr...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Martínez Fiol, David|||0000-0001-5844-3232
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2025
País:España
Institución:Universitat Autònoma de Barcelona
Repositorio:Dipòsit Digital de Documents de la UAB
Idioma:español
OAI Identifier:oai:dnet:uabarcelona_::d61a4219220fdcaa6482871a5561b8f7
Acceso en línea:https://ddd.uab.cat/record/327379
https://dx.doi.org/urn:doi:10.53351/yz46ja19
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Marruecos
Xauen
Africanismo
Antiimperialismo
Colonialismo
Morocco
Chefchaouen
Africanism
Anti-imperialism
Colonialisme
Descripción
Sumario:El artículo analiza cómo fue interpretada por el imaginario de diferentes sectores corporativo-profesionales españoles -militares e intelectuales principalmente- la denominada retirada o desastre de Xauen de 1924. A partir de África: Revista de Tropas Coloniales, dirigida por el general Francisco Franco, se recoge la visión del africanismo militar clásico y contrarrevolucionario, la cual optó por ignorar en sus páginas la existencia de la operación de retirada de Xauen de 1924 y destacar, por el contrario, la conquista de 1920 y la reconquista de 1926 de la ciudad. A la visión del africanismo militar clásico se contrapone la de un africanismo minoritario de corte izquierdista, representado por la icónica personalidad del por aquel entonces teniente Fermín Galán. Para ello, la fuente principal es la que fuese su novela inédita hasta 1930: La barbarie organizada. Desde una óptica antimilitarista y con simpatías hacia los sectores libertarios, esta obra cuestionó no el colonialismo, sino la forma y los métodos contrainsurgentes con que el ejército español condujo la guerra de Marruecos. Finalmente, el núcleo del análisis sobre Xauen y la presencia española en Marruecos, centrado en los años republicanos, se aborda a partir de la obra El Marroc sensual i fanàtic, escrita por la novelista y periodista catalana Aurora Bertrana, simpatizante de la Esquerra Republicana de Catalunya y notablemente influida por la figura capital del periodismo de investigación de la época, el francés Albert Londres. El Marroc sensual i fanàtic se concentró en exponer una visión antropológica, feminista y anticolonialista -aunque con profundas contradicciones- sobre cómo la población marroquí entendía el significado espiritual y político de la ciudad de Xauen. El artículo expone estos diferentes puntos de vista sobre el significado militar, político y religioso de Xauen teniendo en cuenta el proceso de reconstrucción territorial, imperialista y nacionalista surgido en el norte de África, el Próximo y el Medio Oriente tras el final de la Gran Guerra y la caída del Imperio otomano.