Globalización y rituales religiosos andinos transnacionales. El culto al taytacha Qoyllur Ritti en Cusco, Lima y Nueva York
El texto presenta el proceso de redefinición de los rituales religiosos (peregrinaciones y fiestas patronales) en nuevas instancias generadoras de identidad y ciudadanía. Específicamente, los rituales religiosos recreados por comunidades migrantes andinas, procedentes de Cusco, en Lima (Perú) y Nuev...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2004 |
| País: | España |
| Institución: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:320709 |
| Acceso en línea: | https://ddd.uab.cat/record/320709 https://dx.doi.org/urn:doi:10.30827/Digibug.7262 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Globalización Ritual religioso Emigración andina Identidad Globalization Religious ritual Andean migration Cultural identity |
| Sumario: | El texto presenta el proceso de redefinición de los rituales religiosos (peregrinaciones y fiestas patronales) en nuevas instancias generadoras de identidad y ciudadanía. Específicamente, los rituales religiosos recreados por comunidades migrantes andinas, procedentes de Cusco, en Lima (Perú) y Nueva York (Estados Unidos), en honor al taytacha (padre) Qoyllur Ritti. Para eso, partimos de la hipótesis de que estos rituales de culto tienen en medio del actual proceso de globalización otra finalidad, además de la religiosa: si décadas atrás formaban parte de un calendario mítico-ritual y una organización social campesina, ahora forman parte del amplio repertorio de estrategias con que comunidades de migrantes desarrollan identidades de resistencia e identidades proyecto en Perú y el extranjero. |
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