Papeles de zafiro: signos político-mitológicos en “La vida es sueño”
Este ensayo se centra en la compleja utilización de elementos mitológicos y astrológicos en “La vida es sueño”, tratando de sintetizar varias de mis previas aproximaciones al texto. Estos elementos fueron utilizados por Calderón como códigos o cifras que ayudarían al auditorio letrado a comprender e...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2009 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Navarra |
| Repositorio: | Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:dadun.unav.edu:10171/27432 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10171/27432 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Papeles de zafiro Signos político Signos mitológicos La vida es sueño |
| Sumario: | Este ensayo se centra en la compleja utilización de elementos mitológicos y astrológicos en “La vida es sueño”, tratando de sintetizar varias de mis previas aproximaciones al texto. Estos elementos fueron utilizados por Calderón como códigos o cifras que ayudarían al auditorio letrado a comprender elementos que no pueden proclamarse directamente. Una función de estos elementos es la de esconder un subtexto político, una visión de España bajo Felipe IV. Los elementos astro-mitológicos en “La vida es sueño” son tan densos y complejos que necesitamos un tipo de vehículo para adentrarnos en este confuso laberinto. Una manera de penetrar los intersticios del texto nos la presenta Calderón con la primera palabra de la obra: hipogrifo. Ya que el hipogrifo es monstruo tripartito, lo dividimos en caballo, león y águila. Bajo el primer animal, estudiamos el mito de Astrea; bajo el león consideramos la utilización de Hércules en la obra; y el águila nos ayuda a comprender el papel de Júpiter. La última sección del ensayo torna a una serie de eventos celestiales que ocurrieron entre 1603 y 1605. Comprendemos así cómo la conjunción, la nova y el eclipse solar que ocurrieron alrededor del nacimiento de Felipe IV se insertan en la obra. Signos y deidades pueden servir para alabar a Felipe IV y para mostrar su ambiguo carácter y futuro. |
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