El triunfo de Perseo sobre la muerte
En el Museo Nacional de Arqueologia e Etnologia de Lisboa se conserva una pátera de plata y oro, de 13,7 cm. de diámetro, fechada en el siglo 11 d.C., procedente de una sepultura de Lameira Larga (Peiiamacor, Casteio Branco, Portugal) (Figs. 1-3)'. En ella se ha figurado uno de los episodios bi...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 1999 |
| País: | España |
| Institución: | Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) |
| Repositorio: | DIGITAL.CSIC. Repositorio Institucional del CSIC |
| OAI Identifier: | oai:digital.csic.es:10261/17278 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10261/17278 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Historia del Arte Orfebrería Iconografía Mitología |
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El triunfo de Perseo sobre la muerteLópez Monteagudo, GuadalupeHistoria del ArteOrfebreríaIconografíaMitologíaEn el Museo Nacional de Arqueologia e Etnologia de Lisboa se conserva una pátera de plata y oro, de 13,7 cm. de diámetro, fechada en el siglo 11 d.C., procedente de una sepultura de Lameira Larga (Peiiamacor, Casteio Branco, Portugal) (Figs. 1-3)'. En ella se ha figurado uno de los episodios bien conocidos del mito de Perseo, el hijo de los amores adúlteros de Júpiter y Dánae, a la que poseyó transformado en lluvia de oro. El padre de Dánae, Akrisios, la arrojó al mar junto a su hijo Perseo dentro de un cofre de madera, a causa de que un oráculo le había pronosticado que el hijo de su única hija, Dánae, seria el causante de su muerte. Cuando el cofre llegó a la isla de Seriphos, Dáiiae y Perseo fueron recogidos por Dictis, hermano del rey Polidectes al que, pasado un tiempo, Perseo prometió llevarle la cabeza de la Medusa, la mortal de las tres Gorgonas. Atenea y Hermes acudieron en ayuda del joven enviándole a las Grayas o Fócides, las tres "viejas" hijas monstruosas del dios marino Forcis, que habitaban en el extremo occidente, en el país de la noche donde nunca luce el sol y eran las encargadas de cerrar el camino que conducía hacia sus hermanas las Gorgonas, tenían entre las tres un solo ojo y un solo diente, quienes le dijeroii cómo llegar a las Ninfas.Peer reviewedConsejo Superior de Investigaciones Científicas (España)200920091999info:eu-repo/semantics/articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501678923 bytesapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10261/17278reponame:DIGITAL.CSIC. Repositorio Institucional del CSICinstname:Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)Españolinfo:eu-repo/semantics/openAccessoai:digital.csic.es:10261/172782026-05-22T06:33:51Z |
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En el Museo Nacional de Arqueologia e Etnologia de Lisboa se conserva una pátera de plata y oro, de 13,7 cm. de diámetro, fechada en el siglo 11 d.C., procedente de una sepultura de Lameira Larga (Peiiamacor, Casteio Branco, Portugal) (Figs. 1-3)'. En ella se ha figurado uno de los episodios bien conocidos del mito de Perseo, el hijo de los amores adúlteros de Júpiter y Dánae, a la que poseyó transformado en lluvia de oro. El padre de Dánae, Akrisios, la arrojó al mar junto a su hijo Perseo dentro de un cofre de madera, a causa de que un oráculo le había pronosticado que el hijo de su única hija, Dánae, seria el causante de su muerte. Cuando el cofre llegó a la isla de Seriphos, Dáiiae y Perseo fueron recogidos por Dictis, hermano del rey Polidectes al que, pasado un tiempo, Perseo prometió llevarle la cabeza de la Medusa, la mortal de las tres Gorgonas. Atenea y Hermes acudieron en ayuda del joven enviándole a las Grayas o Fócides, las tres "viejas" hijas monstruosas del dios marino Forcis, que habitaban en el extremo occidente, en el país de la noche donde nunca luce el sol y eran las encargadas de cerrar el camino que conducía hacia sus hermanas las Gorgonas, tenían entre las tres un solo ojo y un solo diente, quienes le dijeroii cómo llegar a las Ninfas. |
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