La Hisba política e intelectual en la época del primer Islam.
Introduccion: Esta tesis doctoral investiga y analiza el papel de la ḥisba ( الحسبة ) tanto política como intelectual a través de la institución de ahl al-ḥall wa-l-‘aqd ( أھل الحل و العقد ) en la época del primer islam (la era del Profeta y la de los cuatro primeros califas). La tesis pretende anal...
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| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Fecha de publicación: | 2020 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| Repositorio: | Docta Complutense |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:docta.ucm.es:20.500.14352/11250 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14352/11250 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | 28(043.2) Hisba Islam Religiones no cristianas 5506.21 Historia de las Religiones |
| Sumario: | Introduccion: Esta tesis doctoral investiga y analiza el papel de la ḥisba ( الحسبة ) tanto política como intelectual a través de la institución de ahl al-ḥall wa-l-‘aqd ( أھل الحل و العقد ) en la época del primer islam (la era del Profeta y la de los cuatro primeros califas). La tesis pretende analizar la ḥisba política en profundidad para determinar hasta qué punto tuvo un papel notorio en la historia política del primer islam y en la formulación del pensamiento político islámico medieval. Además, la investigación pone de relieve la formación y la función de la institución de ahl al-ḥall wa-l-‘aqd en las actividades políticas del estado islámico. La institución de la ḥisba1, según demuestra Muršid (1973), ha tenido una gran importancia en el sistema islámico. Tradicionalmente, la ḥisba en el islam se ha basado en el concepto socioreligioso implícito en el mandato de «ordenar el bien y prohibir el mal» (al-amr bi-l-maʽrūf wa-l-nahī ʽan al-munkar). Este concepto incluye todos los aspectos de la vida de los musulmanes, tales como la educación, la economía, el pensamiento, la política, etc. La ḥisba islámica ha evolucionado a lo largo de la época medieval, iniciándose en la época del Profeta y llegando hasta la actualidad, aunque con diferentes grados y estilos. Objetivos: El principal objetivo de la tesis es investigar y entender el papel de la ḥisba política en la época del primer islam. Para alcanzar este objetivo, la presente tesis estudia, en primer lugar, la ḥisba política a través de la institución de ahl al-ḥall wa-l-‘aqd en el sistema político islámico y, luego, exploramos el papel de dicha institución en cuanto a la representación legal de la umma, además de su función para llevar a cabo las reformas políticas necesarias en el estado islámico. Aparte de ello, examinaremos en detalle el papel de la ḥisba política en el área intelectual (libertad de expresión) y la diversidad religiosa. Es importante fijarse en este aspecto para conocer las dimensiones religiosas de la ḥisba y su capacidad para incluir a todos los miembros de la umma, lo que demostrará el carácter inclusivo de aquella. La tesis, en conjunto, pretende explorar la institución de la ḥisba islámica durante la época del primer islam, en primera instancia, pero haciendo una comparación con el sistema occidental moderno en el último capítulo.3. Resultados y conclusiones: 1- Se ha explicado antes que el islam no estableció un sistema político o un modelo de gobierno concreto, sino que dejó que los musulmanes eligieran el sistema más apropiado según su realidad espacio-temporal, siempre que este sistema respetase los principios políticos del islam, como son la justicia, la igualdad, la šūrà, etc. 2- Queda clara la definición de ahl al-ḥall wa-l-‘aqd, institución que está compuesta por personalidades influyentes y con autoridad, por sus cualidades personales, sobre la umma. 3- La institución de ahl al-ḥall wa-l-‘aqd es un concepto islámico que se ha creado y desarrollado a lo largo del tiempo según la realidad de la umma islámica. 4- La institución de ahl al-ḥall wa-l-‘aqd está compuesta por representantes legítimos de la umma frente a las autoridades políticas del estado islámico y obtiene su legitimación de las fuentes islámicas, el Corán y la sunna. Una de sus mayores funciones es seleccionar y nombrar al califa en nombre de la umma. 5- La institución de ahl al-ḥall wa-l-‘aqd es una garantía para llevar a cabo las reformas políticas necesarias -ya que obtiene esta prerrogativa de las mismas fuentes islámicas- y poder, así, establecer un estado justo e igualitario. 6- La institución de ahl al-ḥall wa-l-‘aqd es una garantía de vigilancia intelectual de la sociedad islámica contra cualquier corriente radical. También es una garantía de protección legal para los no musulmanes que viven en el estado islámico, según las bases islámicas de la diversidad religiosa… |
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