Narrar, mostrar y cantar la pasión. Ejemplo de patrimonio inmaterial
A lo largo de los siglos, las hermandades penitenciales han pretendido evangelizar al pueblo de Dios con sus imágenes y así, la población sencilla e iletrada conocía la pasión y muerte de Cristo. En algunas poblaciones de España, caso de Marchena, localidad de la campiña sevillana, esa catequesis pl...
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| Tipo de recurso: | capítulo de libro |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2024 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Sevilla (US) |
| Repositorio: | idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla |
| OAI Identifier: | oai:idus.us.es:11441/169458 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/11441/169458 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Semana Santa sermones de pasión cortejos procesionales saetas Marchena (Sevilla) Holy Week Passion sermons processional processions Marchena (Seville) |
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Narrar, mostrar y cantar la pasión. Ejemplo de patrimonio inmaterialNarrative, show and sing the Passion. Example of Intangible HeritageRamos-Suárez, Manuel-AntonioSemana Santasermones de pasióncortejos procesionalessaetasMarchena (Sevilla)Holy WeekPassion sermonsprocessional processionsMarchena (Seville)A lo largo de los siglos, las hermandades penitenciales han pretendido evangelizar al pueblo de Dios con sus imágenes y así, la población sencilla e iletrada conocía la pasión y muerte de Cristo. En algunas poblaciones de España, caso de Marchena, localidad de la campiña sevillana, esa catequesis plástica mostraba y muestra escenas sacras con sus imágenes, con sermones y mandatos, la tipología de sus cortejos y con la música de sus saetas antiguas. Esto ha permitido que se conserven unas celebraciones de Semana Santa de carácter singular, consideradas ejemplos de patrimonio inmaterial en la actualidad.Throughout the centuries, the penitential brotherhoods have tried to evangelize the people of God with their images and thus, the simple and illiterate population knew the Passion and Death of Christ. In some towns in Spain, such as Mar chena, a town in the Sevillian countryside, this plastic catechesis showed and still shows these sacred scenes with its images, with sermons and commands, the typology of its processions and with the music of its ancient saetas. This has allowed the preservation of some unique Easter celebrations, considered examples of intangible heritage today.Universidad de SevillaHistoria del ArteHUM317: Laraña2024info:eu-repo/semantics/bookPartinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/11441/169458reponame:idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevillainstname:Universidad de Sevilla (US)EspañolII Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular: ComunicacionesSevillainfo:eu-repo/semantics/openAccessoai:idus.us.es:11441/1694582026-06-17T12:51:07Z |
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A lo largo de los siglos, las hermandades penitenciales han pretendido evangelizar al pueblo de Dios con sus imágenes y así, la población sencilla e iletrada conocía la pasión y muerte de Cristo. En algunas poblaciones de España, caso de Marchena, localidad de la campiña sevillana, esa catequesis plástica mostraba y muestra escenas sacras con sus imágenes, con sermones y mandatos, la tipología de sus cortejos y con la música de sus saetas antiguas. Esto ha permitido que se conserven unas celebraciones de Semana Santa de carácter singular, consideradas ejemplos de patrimonio inmaterial en la actualidad. |
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