Vínculos de tradición literaria entre las jarchas romandalusíes y la lírica galaicoportuguesa en sus Cantigas d’amigo-habib

Es nuestro objetivo principal, hacer ver los vínculos temáticos y formales que relacionan el legado literario a que dio pié la era dorada de la literatura galaico-portuguesa, con la tradición peninsular que pudieran haber realizado los cristianos arabizados a través de las jarchas (jarŷa) escritas e...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Ríos Camacho, Xosé Carlos
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2013
País:España
Institución:Universidad de Murcia
Repositorio:DIGITUM. Depósito Digital Institucional de la Universidad de Murcia
OAI Identifier:oai:digitum.um.es:10201/42626
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/10201/42626
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Literatura galaico-portuguesa
Jarchas
Mozárabes
82 - Literatura
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spelling Vínculos de tradición literaria entre las jarchas romandalusíes y la lírica galaicoportuguesa en sus Cantigas d’amigo-habibRíos Camacho, Xosé CarlosLiteratura galaico-portuguesaJarchasMozárabes82 - LiteraturaEs nuestro objetivo principal, hacer ver los vínculos temáticos y formales que relacionan el legado literario a que dio pié la era dorada de la literatura galaico-portuguesa, con la tradición peninsular que pudieran haber realizado los cristianos arabizados a través de las jarchas (jarŷa) escritas en romandalusí y árabe (insertados en moaxajas –muwaššaḥa-). Los contactos, vivencias, relaciones y permeabilizaciones entre el mundo andalusí y mozárabe con la Gallaecia cristiana del VIII al XI son esenciales para tal cometido. Es un debate filológico-historiográfico ya constatable alrededor de las Cantigas d’Amigo, pero que cobra especial importancia visto desde el ángulo exacto de la mozarabización y no sólo desde los estudios de romanistas y arabistas.It is our main objective, to make the thematic and formal ties that relate the literary legacy with what gave place to the golden era of the Galician-Portuguese literature comes (s. XIII), with the peninsular tradition that they put to have carried out the arabized christians after having contributed, through of the jarchas (jarŷa) written in the romandalusí and Arabic (you insert in the moaxajas- muwaššaḥa -). The contacts, relationships and contributions among the world andalusí and mozarabic with the christian Gallaecia of the centuries VIII to the XI one are essential for such made. It is a debate philologicalhistoriographical already verifiable about the Cantigas d’Amigo, but that it charges importance singular view of the exact angle of the mozarabization and not only of the studies of the romanists and arabists.Murcia: Universidad de Murcia, Editum201520152013info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdf11 p.application/pdfhttp://hdl.handle.net/10201/42626reponame:DIGITUM. Depósito Digital Institucional de la Universidad de Murciainstname:Universidad de MurciaEspañolMiscelánea Medieval Murciana, nº 37, 2013info:eu-repo/semantics/openAccessoai:digitum.um.es:10201/426262026-05-27T12:40:41Z
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