Hospitalidad y muerte en la Ruta Jacobea navarra. Evidencias arqueológicas e históricas
Una ruta tan transitada a lo largo de más de un milenio como es la ruta jacobea, ha hecho que la hospitalidad y la muerte estén íntimamente ligadas a ella. Además de numerosa documentación referente a este hecho, existen una serie de evidencias arqueológicas en Navarra que conviene tener en cuenta,...
| Autores: | , |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2011 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Navarra |
| Repositorio: | Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:dadun.unav.edu:10171/38519 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10171/38519 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Materias Investigacion::Arte y Humanidades Camino Jacobeo Arquitectura Hospitalidad |
| Sumario: | Una ruta tan transitada a lo largo de más de un milenio como es la ruta jacobea, ha hecho que la hospitalidad y la muerte estén íntimamente ligadas a ella. Además de numerosa documentación referente a este hecho, existen una serie de evidencias arqueológicas en Navarra que conviene tener en cuenta, pues son diversos los enterramientos conocidos y excavados a lo largo del Camino y en otros lugares, que muestran la presencia de peregrinos o bien miembros de alguna de las cofradías santiaguistas de la región, aspecto que se manifiesta, entre otros elementos, por haber sido enterrados con una vieira, símbolo inequívoco de haber realizado la pe- regrinación al sepulcro del Apóstol. Las diversas evidencias arqueológicas se han localizado junto a la ermita de San Salvador de Ibañeta, en Roncesvalles, en Pamplona (entorno de la Catedral, plaza del Castillo, casa del Condestable), en Santa María de Eunate, en el Santo Sepulcro de Estella, en el Santo Sepulcro de Torres del Río, en San Saturnino de Artajona, en el despoblado de Arlás en Peralta y en Santa María de Ujué. |
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