Clérigos y escritura en los sínodos gallegos anteriores a Trento
En el contexto de la Galicia bajomedieval, el clero constituye el grupo social con mayor cultura y predisposición al uso de la escritura tanto en lo personal como en lo profesional. Los textos emanados de las reuniones sinodales son una fuente primordial para estudiar las prácticas escriturarias de...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2002 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Sevilla (US) |
| Repositorio: | idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla |
| OAI Identifier: | oai:idus.us.es:11441/22323 |
| Acceso en línea: | http://institucional.us.es/revistas/historia/29/18%20vazquez%20bertomeu.pdf http://hdl.handle.net/11441/22323 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Iglesia Católica Clérigos Sínodo diocesano Fuentes eclesiásticas Patrimonio eclesiástico Visita pastoral Administración eclesiástica |
| Sumario: | En el contexto de la Galicia bajomedieval, el clero constituye el grupo social con mayor cultura y predisposición al uso de la escritura tanto en lo personal como en lo profesional. Los textos emanados de las reuniones sinodales son una fuente primordial para estudiar las prácticas escriturarias de este grupo porque el sínodo es el principal canal de comunicación intradiocesana y porque en él se otorgan normas de obligado cumplimiento. Según ellas, ya los textos más antiguos encomiendan a los clérigos la elaboración de escritos que les ayudan en su tarea y proporcionan a obispos y arcedianos información necesaria para el ejercicio de su oficio pastoral. Los estatutos más tardíos contienen importantes noticias sobre el uso de los documentos en ambos niveles y la doble función de instrumento profesional y herramienta de control. De su lectura se deduce, además un incremento en la demanda de escritos que necesariamente debió responder -y, en cierto modo estimular- un crecimiento en los niveles de alfabetización del clero parroquial. |
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