Los orígenes de la tradición del pensamiento positivo
Las páginas siguientes constituyen un trabajo de sociología de la cultura. En ellas se analiza críticamente la primera etapa de la tradición del pensamiento positivo que se desarrolla desde finales del siglo XIX a la actual psicología positiva. El artículo se enmarca dentro de una crítica cultural (...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2014 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| Repositorio: | Docta Complutense |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:docta.ucm.es:20.500.14352/34448 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14352/34448 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Cultura psicoterapéutica Psicología positiva Felicidad Éxito Therapy Culture Positive Psychology Happiness Success Psicoterapia (Psicología) Psicología: escuelas y teorías Sociología Psicología Social (Sociología) 6103.07 Psicoterapia 6107.02 Teoría y Sistemas 63 Sociología |
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Los orígenes de la tradición del pensamiento positivoThe Origins of the Tradition of Positive ThinkingBéjar Merino, HelenaCultura psicoterapéuticaPsicología positivaFelicidadÉxitoTherapy CulturePositive PsychologyHappinessSuccessPsicoterapia (Psicología)Psicología: escuelas y teoríasSociologíaPsicología Social (Sociología)6103.07 Psicoterapia6107.02 Teoría y Sistemas63 SociologíaLas páginas siguientes constituyen un trabajo de sociología de la cultura. En ellas se analiza críticamente la primera etapa de la tradición del pensamiento positivo que se desarrolla desde finales del siglo XIX a la actual psicología positiva. El artículo se enmarca dentro de una crítica cultural (en la línea de Norbert Elias) al llamado “evangelio psicoterapéutico”, que gira en torno a un ideal de felicidad puramente psicológico y culturalmente obligatorio. Para este trabajo el género de autoayuda es crucial como medio de difusión de pautas y modelos culturales.Universidad Autónoma de BarcelonaUniversidad Complutense de Madrid20142014-01-0120142014-01-01journal articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/20.500.14352/34448reponame:Docta Complutenseinstname:Universidad Complutense de Madrid (UCM)Españolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Atribución 3.0 Españahttps://creativecommons.org/licenses/by/3.0/es/info:eu-repo/semantics/openAccessoai:docta.ucm.es:20.500.14352/344482026-06-02T12:44:21Z |
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Las páginas siguientes constituyen un trabajo de sociología de la cultura. En ellas se analiza críticamente la primera etapa de la tradición del pensamiento positivo que se desarrolla desde finales del siglo XIX a la actual psicología positiva. El artículo se enmarca dentro de una crítica cultural (en la línea de Norbert Elias) al llamado “evangelio psicoterapéutico”, que gira en torno a un ideal de felicidad puramente psicológico y culturalmente obligatorio. Para este trabajo el género de autoayuda es crucial como medio de difusión de pautas y modelos culturales. |
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