La perfecta privanza, según Francisco de Quevedo: de la aproximación teórica a la visión dramatizada

En este artículo presentamos los conceptos fundamentales de la teoría de la privanza elaborada por Francisco de Quevedo en el Discurso de las privanzas (1606-1608), la Política de Dios (1616-1621) y escenificada en la comedia Cómo ha de ser el privado (1623-1624, 1628-1629). Pretendemos mostrar en q...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Pilat-Zuzankiewicz, M. (Marta)|||/items/e08ea322-9f20-4970-969c-7055bb350f03
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2017
País:España
Institución:Universidad de Navarra
Repositorio:Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra
Idioma:español
OAI Identifier:oai:dadun.unav.edu:10171/57389
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/10171/57389
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Privanza
Evolución del pensamiento político de Quevedo, Duque de Lerma, Conde Duque de Olivares
Quevedo's political thought evolution
Duke of Lerma, Count-Duke of Olivares
Descripción
Sumario:En este artículo presentamos los conceptos fundamentales de la teoría de la privanza elaborada por Francisco de Quevedo en el Discurso de las privanzas (1606-1608), la Política de Dios (1616-1621) y escenificada en la comedia Cómo ha de ser el privado (1623-1624, 1628-1629). Pretendemos mostrar en qué medida las circunstancias histórico-políticas de la composición de las respectivas obras, la intención que lleva al autor a escribirlas y su conocimiento del pensamiento político de la época influyen en la evolución de su actitud hacia el privado. Asimismo, analizamos la manera en que Quevedo se sirve de dicha teoría para construir el personaje principal de la pieza y determinar los límites de su papel en la gobernación de la monarquía.