El cuerpo parcelado de Roland Barthes y la escritura como kamasutra del lenguaje
[spa] Barthes parte en varias ocasiones de la noción de fetiche para explicar el texto moderno. De hecho, «tresse-texte-tissu» tienen la misma etimología y los tres se presentan como substitutos de algo que no existe . Por ello, los fetichistas son considerados los primeros perversos en la historia...
| Author: | |
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| Format: | article |
| Status: | Published version |
| Publication Date: | 2015 |
| Country: | España |
| Institution: | Varias* (Consorci de Biblioteques Universitáries de Catalunya, Centre de Serveis Científics i Acadèmics de Catalunya) |
| Repository: | Recercat. Dipósit de la Recerca de Catalunya |
| OAI Identifier: | oai:recercat.cat:2445/216945 |
| Online Access: | https://hdl.handle.net/2445/216945 |
| Access Level: | Open access |
| Keyword: | Crítica literària Filosofia del llenguatge Literary criticism Philosophy of language |
| Summary: | [spa] Barthes parte en varias ocasiones de la noción de fetiche para explicar el texto moderno. De hecho, «tresse-texte-tissu» tienen la misma etimología y los tres se presentan como substitutos de algo que no existe . Por ello, los fetichistas son considerados los primeros perversos en la historia del psicoanálisis. De hecho, el fetiche, como explica Jean-Joseph Goux, vendría a ser el trofeo del perverso: aquel que, en vez de regirse bajo la ley del padre y matar a la madre aterradora, entrando así en lo simbólico y pasando a la sexualización genital que le permite la reproducción, no sólo no supera la castración sino que se inventa un objeto que le permite gozar de la madre ficcionalmente. |
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