La construcción de los imaginarios franquistas y la religiosidad popular, 1931-1945
Las celebraciones vinculadas a la religiosidad “popular”, como manifestaciones de fuerte arraigo en la comunidad, desempeñan una relevante función en la articulación de símbolos, discursos e identidades sociales, susceptibles de presentar diferentes lecturas ideológicas. El nacionalcatolicismo se va...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2015 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Nacional de Educación a Distancia |
| Repositorio: | e-spacio. Repositorio Institucional de la UNED |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:e-spacio.uned.es:20.500.14468/24533 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14468/24533 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | 55 Historia::5504 Historia por épocas::5504.02 Historia contemporánea imaginarios franquistas religiosidad “popular” memoria rituales nacionalcatolicismo España siglo XX |
| Sumario: | Las celebraciones vinculadas a la religiosidad “popular”, como manifestaciones de fuerte arraigo en la comunidad, desempeñan una relevante función en la articulación de símbolos, discursos e identidades sociales, susceptibles de presentar diferentes lecturas ideológicas. El nacionalcatolicismo se valió de este conjunto de rituales y creencias para legitimar la dictadura en principios supraterrenales. Los imaginarios franquistas pugnaron por la apropiación y resignificación de los símbolos relacionados con la religiosidad “popular”, bien desde una perspectiva eclesiástica purificadora o bien desde una praxis fascista. |
|---|