Joaquim de Fiore : trindade, história e milenarismo

O artigo mostra o sistema hermenêutico desenvolvido por Joaquim de Fiore para interpretar a Escritura e a história. A Figura do Mundo aparece como uma síntese deste sistema e representa a história geral (generalis historia), a qual diz respeito ao Antigo e ao Novo Testamento, e as histórias especiai...

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Detalhes bibliográficos
Autor: Nascimiento, Cláudio Reichert do
Formato: artículo
Fecha de publicación:2012
País:España
Recursos:Universitat Autònoma de Barcelona
Repositorio:Dipòsit Digital de Documents de la UAB
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ddd.uab.cat:106736
Acesso em linha:https://ddd.uab.cat/record/106736
Access Level:acceso abierto
Palavra-chave:Joaquim de Fiore
Trindade
História
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spelling Joaquim de Fiore : trindade, história e milenarismoJoachim of Fiore : trinity, history and millenarianismNascimiento, Cláudio Reichert doJoaquim de FioreTrindadeHistóriaTomás de AquinoMilenarismoJoachim of FioreTrinityHistoryThomas AquinasMillenarianismO artigo mostra o sistema hermenêutico desenvolvido por Joaquim de Fiore para interpretar a Escritura e a história. A Figura do Mundo aparece como uma síntese deste sistema e representa a história geral (generalis historia), a qual diz respeito ao Antigo e ao Novo Testamento, e as histórias especiais (especiales historia). Estas histórias guardam relação entre as figuras bíblicas, inscritas nos dois testamentos, e os animais descritos na visão do profeta Ezequiel. Por fim, faz-se referência à crítica que Tomás de Aquino fez a doutrina do abade, pois para ele não haveria um novo evangelho que se sobreporia à nova lei.The article shows the hermeneutic system developed by Joachim of Fiore to interpret the Scripture and History. The World's figure appears as a synthesis of this system and represents the general history (generalis historia), with regard to the Old and New Testaments, and the special histories (especiales historia). These histories have the relation between the biblical figures, present in both testaments, and the animals described in the prophet Ezekiel's vision. Finally, it makes reference to the criticism that Thomas Aquinas made to the doctrine of the abbot, since there would not be a new gospel that overlap with the new law in his opinion. 22012-01-0120122012-01-01Articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501VoRhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttps://ddd.uab.cat/record/106736reponame:Dipòsit Digital de Documents de la UABinstname:Universitat Autònoma de BarcelonaEspañolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Aquest material està protegit per drets d'autor i/o drets afins. Podeu utilitzar aquest material en funció del que permet la legislació de drets d'autor i drets afins d'aplicació al vostre cas. Per a d'altres usos heu d'obtenir permís del(s) titular(s) de drets.https://rightsstatements.org/vocab/InC/1.0/info:eu-repo/semantics/openAccessoai:ddd.uab.cat:1067362026-06-06T12:50:31Z
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