Los Cantorales de Cisneros: del canto hispánico al canto neomozárabe
La tesis doctoral titulada “Los Cantorales de Cisneros: del canto hispánico al canto neomozárabe” explora la restauración que el Cardenal Jiménez de Cisneros hizo a principios del siglo XVI del llamado canto hispánico, tratando de demostrar cómo se construyeron las melodías de los Cantorales de Cisn...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Fecha de publicación: | 2019 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| Repositorio: | Docta Complutense |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:docta.ucm.es:20.500.14352/17203 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14352/17203 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | 783(02)(043.2) Cantorales de Cisneros Canto hispánico medieval Melodías restauradas en el siglo XVI Cisneros’ Cantorales Medieval Hispanic chant Melodies restored in the 16th Century Música sacra 6203.06 Música, Musicología |
| Sumario: | La tesis doctoral titulada “Los Cantorales de Cisneros: del canto hispánico al canto neomozárabe” explora la restauración que el Cardenal Jiménez de Cisneros hizo a principios del siglo XVI del llamado canto hispánico, tratando de demostrar cómo se construyeron las melodías de los Cantorales de Cisneros. Tras la lectura de varios trabajos precedentes, se ha planteado una hipótesis alrededor de la cual gira toda esta investigación y que parte de la idea de que existe una conexión directa, demostrable objetivamente, entre el canto hispánico medieval y las melodías restauradas en el siglo XVI. El trabajo que sigue tiene por objeto corroborar esta hipótesis o bien, rebatirla. Para trabajar alrededor de esta hipótesis se han planteado una serie de objetivos que han dado como resultado una tesis doctoral dividida en tres partes bien diferenciadas. En la primera parte se aborda el estudio de la la comunidad mozárabe de Toledo, su evolución y rasgos distintivos, algunos intentos de restauración o apoyo del rito hispánico anteriores a Cisneros y, finalmente, la última y definitiva recuperación del Cardenal que se sustentaría en varios frentes: una capilla propia, unos libros litúrgicos y unas melodías identificables como mozárabes. El principal resultado de esta primera parte ha sido la constatación de la desaparición de la identidad mozárabe, cuya denominación se mantuvo a lo largo del tiempo sobre todo en forma de una serie de privilegios reales; sin embargo, el deterioro progresivo del rito hispánico fue inevitable y sus manuscritos quedaron como una especie de reliquias que albergaban unas melodías en forma de neumas indescifrables hasta que el Cardenal Cisneros consiguió revitalizarlo, incluyendo la música... |
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