La familia léxica de xénos en Homero : usos y significados, II (Odisea)
Los testimonios más antiguos (en las tablillas en Lineal B, en la IIíada y en la Odisea) de xénos y sus derivados son exhaustivamente examinados en un estudio global -del que el presente artículo constituye la segunda parte- con el objetivo de revisar cuestiones tan debatidas como la de la etimologí...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2004 |
| País: | España |
| Institución: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:14952 |
| Acceso en línea: | https://ddd.uab.cat/record/14952 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Hoste / «estranger» Comerç micènic Evolució de la xenia Huésped / «extranjero» Comercio micénico Evolución de la xenía «Guest»/«foreigner» Mycenaean trade Xenía's evolution |
| Sumario: | Los testimonios más antiguos (en las tablillas en Lineal B, en la IIíada y en la Odisea) de xénos y sus derivados son exhaustivamente examinados en un estudio global -del que el presente artículo constituye la segunda parte- con el objetivo de revisar cuestiones tan debatidas como la de la etimología del lexema y su supuesta evolución semántica. La comparación entre los resultados deducibles de las tres fuentes permite precisar los diferentes valores semánticos del lexema, tanto en el ámbito comercial como en el socio-político, así como percibir la decisiva influencia del transfondo histórico, como también de la diferente naturaleza de las fuentes. De especial interés es la constatación de que es en la Odisea donde por primera vez la antigua xenía, «hospitalidad», que se manifestaba originariamente como una de las formas de alianza e intercambio comercial entre gobernantes, se configura ya como auténtica institución privada de protección al extranjero, sancionada como prescripción religiosa y norma social. |
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