Die grosse Sphinx von Gizeh: vergleichende und sprachwissenschaftliche Überlegungen einer afroasiatischen Etymologie
In diesem Beitrag wird eine gemeinsame Etymologie für den Namen der großen Sphinx von Gizeh ḥw und den Namen der Aägypt. Göttin Hw.t, deren Bedeutung bislang ungeklärt sind, vorgeschlagen. Zunächst werden diese Wörter in Beziehung zu anderen Aägypt. Namen, die die allgemeine Bedeutung 'jung sei...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2011 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de la UB |
| OAI Identifier: | oai:diposit.ub.edu:2445/172594 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/2445/172594 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Etimologia Llengües afroasiàtiques Etymology Afroasiatic languages |
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Die grosse Sphinx von Gizeh: vergleichende und sprachwissenschaftliche Überlegungen einer afroasiatischen EtymologieVernet Pons, MarionaVernet i Pons, EulàliaEtimologiaLlengües afroasiàtiquesEtymologyAfroasiatic languagesIn diesem Beitrag wird eine gemeinsame Etymologie für den Namen der großen Sphinx von Gizeh ḥw und den Namen der Aägypt. Göttin Hw.t, deren Bedeutung bislang ungeklärt sind, vorgeschlagen. Zunächst werden diese Wörter in Beziehung zu anderen Aägypt. Namen, die die allgemeine Bedeutung 'jung sein', 'Jugend' tragen, gesetzet, wie z.B. Hwn 'jung werden, jung machen'; Hwn 'Knabe, Jüngling, junger Mann'; Hwn 'Kindheit, Jugend' und möglicherweise auch Hw.w '(kämpfende) Stiere' und Hwyw 'Rinder'. Ferner soll der Name der Göttin hw.t in Verbindung mit dem ps. Adj. *Hay-, das in den semitschen Sprachen oft als Gottes- oder Königsbeiwort mit der Bedeutung 'lebendig' belegt ist, gebracht werden. Auf Grund dieser etymologischen Verbindungen, wird am Schluss eine urspr. Aa. AdjWz. *Hy/w- 'lebendig' rekonstruiert, von der, unserer Meinung nach, eine Reihe von abgeleiteten und erweiterten VerbalWzz. (ps. *Hy-y/Hy-w 'leben, lebendig sein'; aägypt. Hw-n 'jung werden, jung machen') und Subst.Wzz. (ps. *Hay-aw 'Tier'; aägypt. Hw.w '(kämpfende) Stiere'; Hwyw 'Rinder'; Zentraltschad. *χiw < *χVyVw- 'Tier'; Osttschad. *yVw- 'Tier') und eben auch der Name der großen Sphinx und der Aägypt. Göttin Hw.t abstammen.2011info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/2445/172594Articles publicats en revistes (Filologia Clàssica, Romànica i Semítica)reponame:Dipòsit Digital de la UBinstname:Universidad de BarcelonaAlemánhttps://ugarit-verlag.com/en/collections/ugarit-forschungen/products/d9f0f3e4c0f7437d896df2ea70a52de8Ugarit Forschungen, 2011, num. 42, p. 698-713, 2011info:eu-repo/semantics/openAccessoai:diposit.ub.edu:2445/1725942026-05-27T06:46:51Z |
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In diesem Beitrag wird eine gemeinsame Etymologie für den Namen der großen Sphinx von Gizeh ḥw und den Namen der Aägypt. Göttin Hw.t, deren Bedeutung bislang ungeklärt sind, vorgeschlagen. Zunächst werden diese Wörter in Beziehung zu anderen Aägypt. Namen, die die allgemeine Bedeutung 'jung sein', 'Jugend' tragen, gesetzet, wie z.B. Hwn 'jung werden, jung machen'; Hwn 'Knabe, Jüngling, junger Mann'; Hwn 'Kindheit, Jugend' und möglicherweise auch Hw.w '(kämpfende) Stiere' und Hwyw 'Rinder'. Ferner soll der Name der Göttin hw.t in Verbindung mit dem ps. Adj. *Hay-, das in den semitschen Sprachen oft als Gottes- oder Königsbeiwort mit der Bedeutung 'lebendig' belegt ist, gebracht werden. Auf Grund dieser etymologischen Verbindungen, wird am Schluss eine urspr. Aa. AdjWz. *Hy/w- 'lebendig' rekonstruiert, von der, unserer Meinung nach, eine Reihe von abgeleiteten und erweiterten VerbalWzz. (ps. *Hy-y/Hy-w 'leben, lebendig sein'; aägypt. Hw-n 'jung werden, jung machen') und Subst.Wzz. (ps. *Hay-aw 'Tier'; aägypt. Hw.w '(kämpfende) Stiere'; Hwyw 'Rinder'; Zentraltschad. *χiw < *χVyVw- 'Tier'; Osttschad. *yVw- 'Tier') und eben auch der Name der großen Sphinx und der Aägypt. Göttin Hw.t abstammen. |
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