Formas y lenguajes de la brujería en la Castilla interior del siglo XVIII : imágenes y realidades en contraste
RESUMEN: El fenómeno de la brujería refiere al ámbito de las creencias, la magia y conecta con la vida cotidiana. Al analizar las expresiones del mismo y las formas de control desplegadas para contenerlo, la Edad Moderna adquiere un relieve especial, hasta el punto de haber propiciado la gestación d...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Cantabria (UC) |
| Repositorio: | UCrea Repositorio Abierto de la Universidad de Cantabria |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.unican.es:10902/15107 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10902/15107 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Brujería Hechicería Castilla Siglo XVIII Tolerancia Intolerancia Vida cotidiana Caza de brujas Brujomanía Superstición Magia Witchcraft Sorcery XVIII century Tolerance Intolerance Everyday life Witchhunt Witchmania Superstition Magic |
| Sumario: | RESUMEN: El fenómeno de la brujería refiere al ámbito de las creencias, la magia y conecta con la vida cotidiana. Al analizar las expresiones del mismo y las formas de control desplegadas para contenerlo, la Edad Moderna adquiere un relieve especial, hasta el punto de haber propiciado la gestación de un lenguaje que impregna, con connotaciones alegóricas, aún el de nuestros días, puesto que se conocieron en esa etapa histórica manifestaciones singulares de la brujería, la brujomanía y la caza de brujas. La primera alude al campo de gestación y concreción de un fenómeno muy variado. La segunda a los contextos que propiciaban que se generara la brujería y se mostrara con nitidez, así como también que se desarrollaran mecanismos de control derivados del establecimiento de límites a la tolerancia. La tercera alude al campo de la disciplina y represión. Esta investigación trata de atender a esos frentes de análisis a partir del estudio de la información dispensada por procesos inquisitoriales de tribunales de la Castilla interior en el siglo XVIII. Esta Tesis Doctoral se une, desde un punto de vista histórico y promoviendo el estudio interdisciplinar de la materia, al interés sobre este apasionante fenómeno desde la perspectiva de quienes, aún siendo protagonistas del mismo, también han sido muchas veces olvidados en el estudio de la brujería: las propias personas que se configuraron como brujas, hechiceras, curanderos, saludadores, sacatesoros, loberos, encomendadores…; junto a ellas, sus familias y vecinos, los afectados, clientes, o testigos y receptores de sus prácticas mágicas. En definitiva, esta investigación se enfoca en los actores de este fenómeno y el entorno con el que interactuaban en la cotidianidad del mundo popular. La construcción del imaginario de la bruja, sus prácticas, el papel activo en su entorno y la respuesta del mismo, tanto social como institucional, alternante entre la tolerancia y la intolerancia conforman algunas de las muchas cuestiones que se abordan en esta investigación. La complejidad en la percepción de las imágenes y realidades en torno a la brujería denota la necesidad de profundización en este tipo de análisis que, desde nuevos puntos de vista como los adoptados en esta Tesis Doctoral, nos permiten adentrarnos en las múltiples formas y lenguajes de la brujería, o más bien brujerías, pues lejos de tratarse de un fenómeno bien delimitado y definido, revestía multitud de facetas interesantes desde diversos puntos de vista. Esta investigación aporta conocimiento singularmente sobre las dimensiones del fenómeno, así como sobre los discursos social e institucionalmente construidos en torno al mismo, las acciones y experiencias de los propios actores sociales, atendiendo a su condición, posición social y género. |
|---|