Ánforas tardorromanas, crismones y el oleum dulce: Reflexiones sobre el pecio mallorquín de Ses Fontanelles

La finalización de la excavación arqueológica del cargamento del pecio tardorromano de Ses Fontanelles (2021-2022), hundido en aguas de Mallorca avanzado el s. IV, permitió identificar que una parte significativa de las ánforas eran olearias y que procedían de talleres litorales de la Cartaginense,...

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Detalles Bibliográficos
Autores: Bernal-Casasola, Darío, Cau-Ontiveros, Miguel Ángel, Berni, Piero, Pecci, Alessandra, Retamosa, José Alberto, Portillo-Sotelo, José L., Oviedo, Javier, Fernández Tudela, Elisa, Goñalons Lapiedra, Marina, García Riaza, Enrique, Cardell, Jaume
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2024
País:España
Institución:Universidad Pablo de Olavide (UPO)
Repositorio:RIO. Repositorio Institucional Olavide
Idioma:español
OAI Identifier:oai:rio.upo.es:10433/20655
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/10433/20655
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Talleres eclesiásticos
Antigüedad tardía
Epigrafía anfórica
Aceite
Carthago Spartaria
Descripción
Sumario:La finalización de la excavación arqueológica del cargamento del pecio tardorromano de Ses Fontanelles (2021-2022), hundido en aguas de Mallorca avanzado el s. IV, permitió identificar que una parte significativa de las ánforas eran olearias y que procedían de talleres litorales de la Cartaginense, habiendo sido denominadas Ses Fontanelles I – Dr. 23 cartaginenses. Además de su excepcionalidad tipológica, las mismas portaban tituli picti alusivos al oleum dulce y al oleum viride, junto a los datos de los agentes comerciales, y sobre la argamasa que hermetizaba sus opercula se ha documentado un excepcional sello compuesto por un crismón y por algunos elementos antroponímicos alusivos a dos personajes de la gens Flavia. Se presenta por primera vez en estas páginas el cargamento de aceite y la epigrafía anfórica asociada a estos envases olearios, reflexionando sobre la posibilidad de que nos encontremos ante un cargamento mixto (aceite, salazones y vino), al menos parte del cual quizás estuvo bajo control de alguna autoridad eclesiástica, con la posible implicación de los obispados o monasterios del sudeste hispánico, en unos momentos muy tempranos en los que estas evidencias cobran aún mayor importancia.