La fenomenología de la interioridad en Agustín de Hipona y su interpretación existencial en Kierkegaard y Heidegger
Este artículo analiza la fenomenología de la interioridad en san Agustín como precedente directo del planteamiento moderno y del existencial sobre la autopresencia de la subjetividad. Para ello se considera, en primer lugar, el cogito agustiniano, por el que es llamado el primer pensador moderno. En...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2016 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Navarra |
| Repositorio: | Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:dadun.unav.edu:10171/57671 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10171/57671 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Agustín Kierkegaard Heidegger interioridad cura autoconocimiento hermenéutica existencial Augustine Interiority self-knowledge existential hermeneutics |
| Sumario: | Este artículo analiza la fenomenología de la interioridad en san Agustín como precedente directo del planteamiento moderno y del existencial sobre la autopresencia de la subjetividad. Para ello se considera, en primer lugar, el cogito agustiniano, por el que es llamado el primer pensador moderno. En segundo lugar, se examinan Confesiones en conversación con los textos de Kierkegaard y la lectura de Heidegger, de donde emergen, en último lugar, tres variantes de la hermenéutica existencial. |
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