Arte y política en Hannah Höch: dadaísmo, socialismo y emancipación femenina durante la República de Weimar

[spa] Esta tesis aborda el vínculo entre las artes y la política durante la República de Weimar (1919-1933) a partir de la obra de Hannah Höch (1889-1978), pionera de la técnica del fotomontaje en el contexto de las vanguardias del siglo XX. Basada en la investigación del archivo de Höch, que incluy...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Pérez Fernández, Andrea
Tipo de recurso: tesis doctoral
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2023
País:España
Institución:Universidad de Barcelona
Repositorio:Dipòsit Digital de la UB
OAI Identifier:oai:diposit.ub.edu:2445/205088
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/2445/205088
http://hdl.handle.net/10803/689637
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Dadaisme
Feminisme
Socialisme
República de Weimar, Alemanya, 1918-1933
Höch, Hannah, 1889-1978
Luxemburg, Rosa, 1871-1919
Brecht, Bertolt, 1898-1956
Dadaism
Feminism
Socialism
Weimar Republic, Germany, 1918-1933
Descripción
Sumario:[spa] Esta tesis aborda el vínculo entre las artes y la política durante la República de Weimar (1919-1933) a partir de la obra de Hannah Höch (1889-1978), pionera de la técnica del fotomontaje en el contexto de las vanguardias del siglo XX. Basada en la investigación del archivo de Höch, que incluye una serie de fuentes escritas apenas atendidas por la literatura crítica, así como en las entrevistas y fotomontajes de la autora durante dicho periodo, la presente investigación doctoral pretende, en primer lugar, hacer visible su alto grado de imbricación en el tejido relacional y productivo de la cultura alemana de entreguerras. Al hacer esto se revela el valor que Höch otorga a la amistad y a la colaboración entre artistas, pero también que su obra está atravesada por los principales procesos históricos de su tiempo, sobre los que ella arroja una mirada propia. En segundo lugar, este enfoque persigue analizar la relación entre las reflexiones höchianas y lo que en la tesis se considera una posición luxemburguiana sobre las artes que, en la línea de las aportaciones de Rosa Luxemburg, se caracteriza por rechazar una definición apriorística de la función política de los productos culturales, por enfatizar su carácter histórico y por su interés en fomentar el pensamiento crítico en el público. A la luz de sus vínculos personales e intelectuales con los exponentes de esta aproximación —entre los que se encuentran integrantes del dadaísmo berlinés, la teórica marxista Lu Märten y el impulsor del teatro político, Erwin Piscator—, la visión de Höch sobre las artes puede interpretarse en los términos de una defensa de su función social, en calidad de una herramienta de comunicación que apela a la naturaleza contingente tanto de los fenómenos representados como de la interpretación de quien los observa. En este sentido, el análisis se desplaza hacia el modo en el que Höch representa a las mujeres modernas de Weimar (neue Frauen) con el objetivo, en tercer lugar, de aprehender el tipo de compromiso político que se transparenta en su obra escrita y plástica desde un caso particular. Con ello, se revela el esfuerzo de Höch por capturar la distancia entre el ideal de la Neue Frau y las condiciones reales de vida de las mujeres, cuyo interés por las artes desea promover. Los resultados de la investigación interdisciplinar dan cuenta, por un lado, de la experiencia e impresiones de Höch, que se muestran fundamentales para comprender la naturaleza del dadaísmo, los usos del fotomontaje o la relación entre ambos y la política weimariana. Por otro lado, ponen en relación las reflexiones de la artista con el «trabajo de ilustración» de Luxemburg (Aufklärungsarbeit), el efecto distanciador de Bertolt Brecht (Verfremdungseffekt); o con la voz irónica de algunas de las firmas femeninas que copaban los semanarios berlineses, como Irmgard Keun o Mascha Kaléko. Todo ello, con el propósito de situar a Höch en el seno de los debates sobre la función política del arte que tuvieron lugar durante los años veinte.