Pensament econòmic català, 1840-1898: del proteccionisme al regionalisme econòmic

[spa] La presente investigación trata de explicar cómo se pasa, en Cataluña, durante el período comprendido entre 1840 (en pleno inicio de la industrialización) y 1898, de un pensamiento económico centrado alrededor de la lucha por la industrialización y el proteccionismo, a un pensamiento más rico...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Artal, Francesc
Tipo de recurso: tesis doctoral
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:1992
País:España
Institución:Universidad de Barcelona
Repositorio:Dipòsit Digital de la UB
OAI Identifier:oai:diposit.ub.edu:2445/180593
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/2445/180593
http://hdl.handle.net/10803/672601
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Doctrines econòmiques
Història econòmica
Teoria econòmica
Catalunya
Segle XIX
Economic thought
Economic history
Economic theory
Catalonia
19th century
Descripción
Sumario:[spa] La presente investigación trata de explicar cómo se pasa, en Cataluña, durante el período comprendido entre 1840 (en pleno inicio de la industrialización) y 1898, de un pensamiento económico centrado alrededor de la lucha por la industrialización y el proteccionismo, a un pensamiento más rico y diversificado, que hacia el ultimo tercio del siglo apuntará mucho mas hacia la formulación de un regionalismo económico, ligado a la voluntad de conectar la economia de Cataluña con la prosperidad de los paises industrializados de Europa. Se estudia cómo los autores clasicos del proteccionismo -List, Carey- frente a los clásicos del librecambismo -fundamentalmente Cobden, J. B. Say, Bastiat- influyen en las instituciones industrialistas y en el pensamiento de los principales economistas catalanes de la época: J. Ferrer i Valls, J. Illas i Vidal, R. Anglasell, L. Cutchet, A. Bech i Pujol, J. Ferrer i Vidal, F. Alsina, P. Estasen y otros. La necesidad pragmática de una perspectiva económica regional y la construcción de una unificación económica inducen a romper con la tradición clasica y a la utilización de las ideas del spencerianismo, la escuela histórica alemana e italiana, con rechazo del utilitarismo y a los métodos deductivos abstractos.