Carlistas y falangistas en la provincia de Huelva: de la lucha contra la república al movimiento nacional
Esta tesis doctoral se centra en el estudio de las dos principales fuerzas sociopolíticas que confluyeron en el Movimiento Nacional, partido único de la dictadura franquista: el tradicionalismo monárquico de la Comunión Tradicionalista (CT) y la versión hispana del fascismo representado por Falange...
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| Tipo de documento: | tese |
| Data de publicação: | 2022 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad de Huelva (UHU) |
| Repositório: | Arias Montano. Repositorio Institucional de la Universidad de Huelva |
| Idioma: | espanhol |
| OAI Identifier: | oai:ariasmontano.uhu.es:10272/21433 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/10272/21433 |
| Access Level: | Acceso aberto |
| Palavra-chave: | Falange Fascismo Carlismo Guerra Civil española Franquismo Fascism Carlism Spanish Civil War Francoism 55 Historia |
| Resumo: | Esta tesis doctoral se centra en el estudio de las dos principales fuerzas sociopolíticas que confluyeron en el Movimiento Nacional, partido único de la dictadura franquista: el tradicionalismo monárquico de la Comunión Tradicionalista (CT) y la versión hispana del fascismo representado por Falange Española de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista (FE de las JONS), atendiendo tanto a las organizaciones como, sobre todo, a los hombres y mujeres que las integraron. Tanto una como otra formaban parte del amplio espectro de la derecha antiliberal autoritaria en tiempos de la Segunda República –aunque no eran las únicas–, cada vez más radicalizada en su lucha contra la democracia parlamentaria. Pese a las diferencias existentes entre ambas en lo relativo a tradiciones políticas, formas de movilización, estructura orgánica o aspiraciones futuras, el profundo rechazo mostrado por carlistas y falangistas frente a todo lo que representase el proyecto político republicano, percibido como peligrosamente revolucionario, así como su deseo de acabar con él mediante la violencia, les unió cuando, en el verano de 1936, quedaron subordinados a las órdenes de los militares golpistas. No obstante, la unificación forzosa de la Comunión y de la Falange decretada por Franco en abril de 1937 liquidó para siempre el deseo de hacer prevalecer cualquier proyecto autónomo y convirtió al partido único en un mero instrumento destinado al encuadramiento, el control social y la búsqueda del consenso en torno al nuevo régimen nacido de la guerra. Desde el punto de vista espacial, el estudio se circunscribe a un ámbito provincial concreto, tomando como referente el caso onubense pero sin perder de vista otros marcos explicativos de mayor amplitud. Se trata de un espacio sin duda periférico, alejado de los grandes centros de decisión tanto política como económica, pero no por ello menos válido para analizar desde abajo el proceso de convergencia de las fuerzas contrarrevolucionarias antirrepublicanas hasta la institucionalización del llamado Movimiento Nacional, en el que quedaron integradas. El arraigo de las organizaciones de clase de la izquierda obrera en determinadas zonas de la provincia aporta también elementos de especial interés para entender hasta qué punto los discursos antidemocráticos permearon entre la población, impulsaron la movilización de ciertos sectores sociales en defensa de sus intereses y permitieron a la dictadura su imposición. |
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