La "copia" erasmiana y la construcción retórica de la "Política de Dios"
Mediante algunos ejemplos, este artículo ilustra procesos retóricos de la Política de Dios basados en la amplificación y la variación, como aplicación quevediana de métodos derivados de la idea humanista de copia, que sistematiza Erasmo en el tratado “De duplici copia verborum ac rerum”. Asimismo, s...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 1999 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Navarra |
| Repositorio: | Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:dadun.unav.edu:10171/5504 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10171/5504 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Materias Investigacion::Filología y Literatura::Literatura |
| Sumario: | Mediante algunos ejemplos, este artículo ilustra procesos retóricos de la Política de Dios basados en la amplificación y la variación, como aplicación quevediana de métodos derivados de la idea humanista de copia, que sistematiza Erasmo en el tratado “De duplici copia verborum ac rerum”. Asimismo, sitúa los procesos retóricos de la copia dentro del conflicto ideológico entre la idea del buen gobierno y la de razón de Estado. This article illustrates the rethorical process of La política de Dios with some examples based on the amplification and variation, as an application of the methods derived from the humanistic idea of copia, organised by Erasmo in the essay "De duplici copia verborum ac rerum". Thus, it places the rethorical process of the copia within the ideological conflict between the idea of good goverment and reasons of state. |
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