¿El retorno del leopardo?: Patrimonialismo y crisis post-transición en la República Democrática del Congo
El artículo ofrece una interpretación de las razones por las cuales, a pesar del proceso de paz iniciado en el 2003 en la República democrática del Congo, el país se sigue caracterizando por elevados niveles de violencia física y estructural. Una violencia provocada por factores diversos a) la propi...
| Autores: | , |
|---|---|
| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2007 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Autónoma de Madrid |
| Repositorio: | Biblos-e Archivo. Repositorio Institucional de la UAM |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.uam.es:10486/678471 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10486/678471 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | África República Democrática del Congo Acuerdo de paz Conflictos armados Patrimonialismo Recursos naturales Derecho |
| Sumario: | El artículo ofrece una interpretación de las razones por las cuales, a pesar del proceso de paz iniciado en el 2003 en la República democrática del Congo, el país se sigue caracterizando por elevados niveles de violencia física y estructural. Una violencia provocada por factores diversos a) la propia intervención internacional que en parte puede al promover acuerdos de poder compartido retribuyendo la violencia armada y b) el proceso de fragmentación de los actores armados que forman complejas formaciones transfronterizas entre emites políticas y económicas locales, actores regionales armados y otras fuerzas transfronterizas como las multinacionales. Unas formaciones que, con sus mecanismos de control, protección y provecho, han dado lugar en unos casos a cierta dosis de orden y estabilidad a las regiones donde operan y en otras han generado, en su competencia por el acceso a los recursos naturales, una fuerte violencia armada e inestabilidad produciéndose una situación de “no paz, no guerra”. Unas formaciones que compiten (o se insertan) en el actual proceso de reconstrucción del estado congoleño reproduciendo las lógicas patrimoniales y depredadoras del régimen de mobuto aunque con mayores dosis de violencia física y estructural en su lucha por el control de los recursos naturales o las redes comerciales |
|---|