Entre Cuerpos Inacabados e Identidades Imposibles : la (Psico)Patologización de la Transexualidad en el Discurso Psiquiátrico
El discurso psiquiátrico funciona redefiniendo comportamientos y prácticas relacionales en categorías nosológicas individuales con efectos de subjetivación. Los géneros y las sexuali-dades desbordan el campo de la acción y son traducidos en identidades unitarias y continuas que significan a la perso...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2013 |
| País: | España |
| Institución: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:111884 |
| Acceso en línea: | https://ddd.uab.cat/record/111884 https://dx.doi.org/urn:doi:10.5565/rev/qpsicologia.1162 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | (Psico)Patologització Transexualitat Subjectivitats Intel·ligibilitat Estudis post-feministes (Psico)Patologización Transexualidad Subjetividades Inteligibilidad Estudios post-feministas y queer (Psycho)Pathologization Transsexuality Subjectivities Intelligibility Post-feminist and queer approaches |
| Sumario: | El discurso psiquiátrico funciona redefiniendo comportamientos y prácticas relacionales en categorías nosológicas individuales con efectos de subjetivación. Los géneros y las sexuali-dades desbordan el campo de la acción y son traducidos en identidades unitarias y continuas que significan a la persona en su totalidad, y convierten el cuerpo en terreno aislable y ob-jetivable. Cuando este no localiza de modo coherente las coordenadas estabilizadoras de sexo, género y deseos (siempre según las regulaciones normativas), es traducido en un des-ajuste necesitado de intervención, a través de una cadena de enunciaciones que deforman las confesiones exigidas de sus experiencias de vida. Por medio del análisis del discurso de una breve narración psiquiátrica en torno a la transexualidad, reviso el qué y el cómo de su patologización, transitando por sus políticas de reconocimiento y sus ficciones dualistas. |
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