La escritura del yo en el ensayo audiovisual español

Este artículo analiza la construcción de la subjetividad en La Morte Rouge (Víctor Erice, 2006), Guest (José Luis Guerin, 2010) y Mapa (León Siminiani, 2012), tres películas que representan distintas tendencias en cuanto a la escritura del yo en el ensayo audiovisual español. Se trata de tres genera...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autores: Cruz-Carvajal, Isleny, Mínguez Arranz, Norberto
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2024
País:España
Institución:Universidad Complutense de Madrid (UCM)
Repositorio:Docta Complutense
Idioma:español
OAI Identifier:oai:docta.ucm.es:20.500.14352/117925
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/20.500.14352/117925
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:792.3
Ensayo audiovisual español
Víctor Erice
José Luis Guerin
León Siminiani
Spanish essay film
Ciencias Sociales
Humanidades
62 Ciencias de las Artes y las Letras
Descripción
Sumario:Este artículo analiza la construcción de la subjetividad en La Morte Rouge (Víctor Erice, 2006), Guest (José Luis Guerin, 2010) y Mapa (León Siminiani, 2012), tres películas que representan distintas tendencias en cuanto a la escritura del yo en el ensayo audiovisual español. Se trata de tres generaciones de autores destacados en la evolución de la no ficción audiovisual española. Utilizando un marco conceptual interdisciplinar que contempla la teoría del ensayo y el análisis del discurso, se estudia el referente, el uso del lenguaje y el modo particular en que el yo enuncia y se construye a través de la escritura. Aunque es posible un ensayo fílmico solo con imágenes, las películas analizadas parten de una práctica cultural en que la imagen y la palabra interactúan para construir un discurso pleno. El artículo revela cómo el soliloquio, el cuaderno de viaje y el diario autoficcionado manifiestan diversos modos de puesta en escena de la subjetividad, pero comparten la construcción del yo en la interacción con el otro, la creación de un espacio íntimo donde el sujeto es tan consciente del enunciado como de la enunciación y la presencia de la identidad en el contexto de una temporalidad histórica.