Giro hermenéutico en la eclesiología a partir de Lumen gentium
El trabajo expone el giro hermenéutico y salvífico que representa la eclesiología del Concilio Vaticano II, en particular de la Constitución Lumen Gentium. La exposición se desarrolla comparando la eclesiología anterior al Concilio, desde Belarmino hasta la Mystici Corporis, con las novedades de la...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2014 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Navarra |
| Repositorio: | Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:dadun.unav.edu:10171/43817 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10171/43817 |
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| Palabra clave: | Misterio de la Iglesia Vaticano II Lumen gentium Giro hermenéutico Mystery of the Church Vatican II Hermeneutic Turning Point |
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Giro hermenéutico en la eclesiología a partir de Lumen gentiumHermeneutical Change in Ecclesiology Since Lumen gentiumPolanco, R. (Rodrigo)|||/items/6cac99d2-422d-48c3-8ca6-52dd8cfcd587Misterio de la IglesiaVaticano IILumen gentiumGiro hermenéuticoMystery of the ChurchVatican IILumen gentiumHermeneutic Turning PointEl trabajo expone el giro hermenéutico y salvífico que representa la eclesiología del Concilio Vaticano II, en particular de la Constitución Lumen Gentium. La exposición se desarrolla comparando la eclesiología anterior al Concilio, desde Belarmino hasta la Mystici Corporis, con las novedades de la discusión conciliar. El proceso de elaboración de LG es muy significativo en este sentido. Y todo aquello se ejemplifica con el concepto de misterio aplicado a la Iglesia. El trabajo concluye que el Concilio dio un giro hermenéutico cuya principal característica fue partir de un punto de vista más universal, como era el plan salvífico de Dios, lo cual no excluye a nadie, y por eso es una Buena Noticia para todos. Ese punto de partida es verdaderamente católico.Servicio de Publicaciones de la Universidad de NavarraDadun. Depósito Académico Digital Universidad de Navarra20172017-09-1220142014-01-0120142014-01-0120172017-09-12journal articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/10171/43817reponame:Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarrainstname:Universidad de NavarraEspañolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccessoai:dadun.unav.edu:10171/438172026-06-21T12:47:57Z |
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El trabajo expone el giro hermenéutico y salvífico que representa la eclesiología del Concilio Vaticano II, en particular de la Constitución Lumen Gentium. La exposición se desarrolla comparando la eclesiología anterior al Concilio, desde Belarmino hasta la Mystici Corporis, con las novedades de la discusión conciliar. El proceso de elaboración de LG es muy significativo en este sentido. Y todo aquello se ejemplifica con el concepto de misterio aplicado a la Iglesia. El trabajo concluye que el Concilio dio un giro hermenéutico cuya principal característica fue partir de un punto de vista más universal, como era el plan salvífico de Dios, lo cual no excluye a nadie, y por eso es una Buena Noticia para todos. Ese punto de partida es verdaderamente católico. |
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