Sociopatología de la xenofobia y de los nacionalismos
El análisis de todo el proceso de representación negativa del "otro", con los correspondientes prejuicios étnicos y culturales que se esconden tras la manifiesta segregación social de las minorias inmigradas, ha conducido al autor del articulo a plantear el tema de la identidad personal y...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 1994 |
| País: | España |
| Institución: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:52562 |
| Acceso en línea: | https://ddd.uab.cat/record/52562 https://dx.doi.org/urn:doi:10.5565/rev/papers/v43n0.1734 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Identidad Alteridad Categorización social Estereotipo Prejuicio Identity Alterity Social category of migrant Stereotype Prejudice |
| Sumario: | El análisis de todo el proceso de representación negativa del "otro", con los correspondientes prejuicios étnicos y culturales que se esconden tras la manifiesta segregación social de las minorias inmigradas, ha conducido al autor del articulo a plantear el tema de la identidad personal y colectiva (étnica, religiosa o nacional) como central de cara a una mejor comprensión de uno de los aspectos más complejos y relevantes del fenómeno de la inmigración exterior en Cataluña. Entiende el concepto de identidad como sinónimo de estructura psicosocial que orienta y vincula la actividad de la persona. Equivale a una relación ambivalente de inclusión-exclusión que sitúa al individuo en una lógica de pertenencia a unos grupos percibidos como propios, al tiempo que lo diferencia de otros grupos "ajenos", que serán tan extraños como la distancia social marcada por las condiciones históricas, políticas y económicas determine. La xenofobia contempla numerosas genealogías simbólicas que van desde el ámbito de la categorización estereotipada del otro hasta una cierta definición de las identidades colectivas, que se suele traducir en una conciencia esencialista de pertenencia. Establece así una analogía entre el sentimiento xenófobo y el nacionalista en tanto que expresiones de un tipo de comunicación intergrupal manifiesta o potencialmente excluyente, basada sobre todo en una politización de las identidades culturales y en la creación de fronteras reales o simbólicas. |
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