La división entre el conocimiento medicinal local y la medicina occidental. Caso de estudio entre los Tsimane' en la Amazonía Boliviana

El interés en el conocimiento ecológico local ha crecido en las últimas décadas con mucha investigación centrada en como el conocimiento ecológico local puede contribuir en manejar sistemas complejos. Los investigadores han subrayado que la mezcla las dos diferentes epistemologías que representan el...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Calvet-Mir, Laura|||0000-0002-7022-6342
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2007
País:España
Institución:Universitat Autònoma de Barcelona
Repositorio:Dipòsit Digital de Documents de la UAB
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ddd.uab.cat:51958
Acceso en línea:https://ddd.uab.cat/record/51958
https://dx.doi.org/urn:doi:10.5565/rev/periferia.172
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Coneixement medicina local
Conservació biocultural
Població indígena
Pràctiques eclèctiques
Bolívia
Conocimiento medicinal local
Etnomedicina
Medicina occidental
Biomedicina
Conservación biocultural
Gentes indígenas
Tsimane'
Prácticas eclécticas
Bolivia
TEK
Local knowledge
Biomedicine
Ethnomedicine
Indigenous groups
Descripción
Sumario:El interés en el conocimiento ecológico local ha crecido en las últimas décadas con mucha investigación centrada en como el conocimiento ecológico local puede contribuir en manejar sistemas complejos. Los investigadores han subrayado que la mezcla las dos diferentes epistemologías que representan el conocimiento medicinal local y la ciencia occidental tiene el potencial de crear instituciones locales para mejorar la salud pública, promover la conservación biocultural y ayudar a la población a tener soberanía médica. En este artículo me centro en el conocimiento medicinal local entre una población nativa de la Amazonía boliviana, los Tsimane'. El artículo tiene dos objetivos. En primer lugar, evaluar si los Tsimane' integran conceptualmente y prácticamente las plantas y los tratamientos farmacéuticos para enfermedades gastrointestinales. El segundo objetivo es el de analizar si los practicantes de ambos sistemas médicos muestran voluntad de cooperar entre ellos, asumiendo que dicha cooperación puede contribuir a mejorar la salud de la gente indígena. He encontrado que los Tsimane' no incluyen los tratamientos de farmacia en su dominio cultural de tratamientos médicos, pero combinan los tratamientos etnomédicos y biomédicos a nivel práctico. Los resultados de un taller participativo muestran que los etnomédicos y los biomédicos expresan voluntad de cooperación i promover sinergias entre ambos sistemas médicos. Tanto en ámbitos teóricos como locales, los investigadores y el público enfatizan la división entre practicantes de la medicina local i doctores occidentales. Estas percepciones negativas podrían entelar la cooperación entre ambos sistemas, a pesar de las prácticas eclécticas actuales de las poblaciones indígenas y la voluntad de cooperación.