Mapas para la peregrinación interior. 'Klosterarbeiten' y reliquias en el Real Monasterio de Santa Clara de Salamanca
[ES]Tras la reforma cisneriana, las clarisas de Salamanca se convierten en un importante monasterio dentro de las redes de espiritualidad femenina de la meseta ibérica. Entre su modesta colección de reliquias se distinguen algunas manufacturas conventuales realizadas en papel, núcleos espirituales o...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2024 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Salamanca (USAL) |
| Repositorio: | GREDOS. Repositorio Institucional de la Universidad de Salamanca |
| OAI Identifier: | oai:gredos.usal.es:10366/160979 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10366/160979 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Contemplación Klosterarbeiten Peregrinación interior Relicarios de papel Religiosidad femenina Reliquias Reliquias de contacto Convento de Santa Clara de Salamanca Orden de Santa Clara Contemplation Inner pilgrimage Paper reliquaries Women’s religiosity 6203.05 Estética de las Bellas Artes |
| Sumario: | [ES]Tras la reforma cisneriana, las clarisas de Salamanca se convierten en un importante monasterio dentro de las redes de espiritualidad femenina de la meseta ibérica. Entre su modesta colección de reliquias se distinguen algunas manufacturas conventuales realizadas en papel, núcleos espirituales originadores de prácticas de visualización y oración como productos creados para la unión en Dios. Son estos relicarios oraciones convertidas en imágenes, en los que los significados adheridos al proceso de creación, a los materiales y a los espacios en los que se veneran los distinguen de otros vestigios sacros al uso. Para ellos se plantea un estudio que trasciende las aparentes contradicciones presentes en estos pequeños lugares para la contemplación y que pretende resituarlos en sus contextos propios de peregrinación interior y religiosidad encerrada en movimiento. [EN]Following the Cisnerian reform, the wealthy Poor Clares of Salamanca became an important monastery within the networks of female spirituality in the Iberian Peninsula. Their modest collection of relics includes some articles for the convent made from paper, core spiritual cues for visualization and prayer as products created for union in God. These reliquaries are prayers made into images, in which the meanings attached to the processes of their creation, the materials, and the spaces where they were venerated distinguish them from other common sacred remains. This study aims to transcend the apparent contradictions present in these small spaces of contemplation and reposition them in their own contexts of interior pilgrimage and religiousness framed by movement, with medieval roots and Carmelite echoes. |
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