Destino, Poesía y Ser
Com indica el seu títol, "Poesia, destí i ésser: el desenvolupament dels pensaments de Hölderlin i Nietzsche en l'obra tardana de Martin Heidegger", la nostra obra s'ha mantingut per sempre en el triple límit de l'exposició del caràcter metafísic de la seva "voluntadesa...
| Autor: | |
|---|---|
| Formato: | tesis doctoral |
| Fecha de publicación: | 2023 |
| País: | España |
| Recursos: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:293610 |
| Acesso em linha: | https://ddd.uab.cat/record/293610 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Fenomenologia Phenomenology Fenomenología Ontologia Ontology Ontología Art Arte Ciències Humanes |
| Resumo: | Com indica el seu títol, "Poesia, destí i ésser: el desenvolupament dels pensaments de Hölderlin i Nietzsche en l'obra tardana de Martin Heidegger", la nostra obra s'ha mantingut per sempre en el triple límit de l'exposició del caràcter metafísic de la seva "voluntadesa" a Nietzsche, el caràcter sagrat de la "naturalitat" a Hölderlin i el caràcter ontològic de la "història" a Heidegger. La nostra investigació ha estat, en la seva major part, bibliogràfica, tractant principalment de la trobada i revisió de literatura especialitzada produïda al voltant del tema investigat. Finalment, la tasca ha estat pensar-ho en relació amb la discussió sobre l'experiència contemporània del nihilisme occidental com a fi de la metafísica tradicional. Es pot pensar la fi de la metafísica en la direcció d'un nou horitzó de significat per a l'experiència humana de l'Ésser? Argumentem que aquesta és la pregunta sobre com es va desenvolupar el pensament heideggerià dels anys trenta. La pregunta sobre l'essència de l'art i l'essència de la tècnica són vies de discussió en què les preguntes que Heidegger fa servir per indicar el sentit del seu pensament sobre el futur. En aquest període convuls de la història alemanya, el filòsof marcat per la publicació de Ser y Tiempo en la dècada anterior, recorre a la reflexió sobre l'origen històric d'alguna cosa semblant a un "pueblo", i és decidir, el sentit ontològic de l'esdeveniment de La "comunitat humana" està en obres com una obertura comuna de la realitat de l'Esser. El final de la metafísica és positiu en la mesura que exposa els fonaments del "inici" de tot esdeveniment possible de l'Esser, inclòs l'occidental. En aquest sentit, la pregunta es pot reformular de la següent manera: Hi ha futur per a l'existència humana després de la fi d'Occident? Potser aquest "futur" pertany només a l'Ésser i mai a l'"home". Però, en tot cas, és en el "desconegut" propi del "venidero" en el qual habita en l'esperança heideggeriana de "l'altre inici" per al seu "pueblo" i sóc en el sentit d'una nova obertura del totalitat de l'Esser. |
|---|