Martirologio, etnología y espectáculo: la Exposición Misional Española de Barcelona (1929-1930)

Tras el éxito cosechado por la Exposición Universal Misionera celebrada en el Vaticano en 1925, la Iglesia católica vive una etapa de euforia expositivo-misional que alcanza su segundo momento de gloria en España, en 1929-1930. Formando parte de la Exposición Internacional de Barcelona se organiza e...

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Detalhes bibliográficos
Autor: Sánchez Gómez, Luis Ángel
Formato: artículo
Fecha de publicación:2006
País:España
Recursos:Universidad Complutense de Madrid (UCM)
Repositorio:Docta Complutense
Idioma:español
OAI Identifier:oai:docta.ucm.es:20.500.14352/53005
Acesso em linha:https://hdl.handle.net/20.500.14352/53005
Access Level:acceso abierto
Palavra-chave:Exposición misional
Exposición Internacional de Barcelona
Etnología
Etnografía
Iglesia Católica
Misionología
Missionary Exhibition
International Exhibition of Barcelona
Ethnology
Ethnography
Catholic Church
Missionology
Historia contemporánea
Antropología (Sociología)
5504.02 Historia Contemporánea
51 Antropología
Descrição
Resumo:Tras el éxito cosechado por la Exposición Universal Misionera celebrada en el Vaticano en 1925, la Iglesia católica vive una etapa de euforia expositivo-misional que alcanza su segundo momento de gloria en España, en 1929-1930. Formando parte de la Exposición Internacional de Barcelona se organiza entonces una exposición misional en la que participan todas las órdenes y congregaciones misioneras presentes en España. Aunque la exhibición tiene una marcada orientación martiriológica, la inmensa mayoría de los objetos presentados pertenece al ámbito de la etnografía, a los que se suman además numerosas esculturas de tipos nativos. Como complemento de la exposición se organiza un amplio repertorio de actos de enorme interés material y sobre todo simbólico: jornadas de estudio, congresos, cabalgatas, misas multitudinarias, etc. En el texto se analizan todos estos eventos y se valora el uso que las órdenes religiosas hacen de los materiales etnográficos y de los conocimientos etnológicos disponibles.