El Rey-Sol como recurso dramático y escénico en el teatro de corte de Felipe IV a partir de la loa a “Fieras afemina Amor”
Este trabajo presenta un análisis de la funcionalidad escénica y dramática del mito del Rey Sol. Presentamos una serie de usos del mito dentro de textos de carácter encomiástico dispuestos alrededor de la monarquía austriaca para luego extrapolarlos a un corpus de fiestas palaciegas. Para ello utili...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2013 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Navarra |
| Repositorio: | Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:dadun.unav.edu:10171/40390 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10171/40390 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Materias Investigacion::Filología y Literatura Calderón de la Barca Fiestas cortesanas Teatro Análisis funcional Mitología Fieras afemina amor Court festivities Theatre Functional analysis Mythology |
| Sumario: | Este trabajo presenta un análisis de la funcionalidad escénica y dramática del mito del Rey Sol. Presentamos una serie de usos del mito dentro de textos de carácter encomiástico dispuestos alrededor de la monarquía austriaca para luego extrapolarlos a un corpus de fiestas palaciegas. Para ello utilizamos la diferenciación analítica de raigambre aristotélica entre el “ergon” y el “parergon” y lo ejemplificamos en la loa a “Fieras afemina amor” de Calderón. La loa utiliza el mito del Rey- Sol para presentar una alabanza de la reina dentro y fuera de la escena, de la corte y del cosmos. |
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