El Descenso de Er : la fundamentación filosófica de la ética en República X
El objetivo del presente trabajo es analizar el relato alegórico del libro X de la POLITEIA o República de Platón, conocido como el mito de Er, en la perspectiva que exponemos a continuación. Los "desplazamientos" hacia regiones inasequibles para los mortales, por las vías del sueño o la m...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2005 |
| País: | España |
| Recursos: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:112606 |
| Acesso em linha: | https://ddd.uab.cat/record/112606 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Ramon Llull Cavalleria Pensament Filosofia Caballería Pensamiento Filosofía Cavalry Thought Philosophy |
| Resumo: | El objetivo del presente trabajo es analizar el relato alegórico del libro X de la POLITEIA o República de Platón, conocido como el mito de Er, en la perspectiva que exponemos a continuación. Los "desplazamientos" hacia regiones inasequibles para los mortales, por las vías del sueño o la muerte, poseen la común característica, desde la más arcaica literatura griega, de constituir espacios de revelación de ciertas verdades. El paradigma del relato de ultratumba o la narración del sueño, así como las figuras que allí se hacen presentes, la topografía de esas regiones (también paradigmática), y los saberes y testimonios literarios que se recopilan en ese contexto, son decisivos para delimitar el campo de sentido que procura un contenido sustantivo a las revelaciones o conocimientos transmitidos. De tal manera, el campo de significación que aparece desde este análisis, remite a la tematización de una eticidad política, en la Grecia del siglo IV A.C. que nos posibilita discernir la construcción de un sentido prescriptivo, mediante recursos retóricos que adquieren relevancia, y se insertan en una tradición interpretativa compleja, pues los factores mencionados más arriba son el vehículo que nos instruye acerca de las doctrinas que se pretenden exponer. Éstas se exponen como fundamento de aquello que es modélico en la vida de los mortales, en un sentido filosófico, y aún presentan una valoración de las instituciones humanas que proviene de un ámbito ajeno a la intelección de quienes viven en el tiempo; los espacios fronterizos del sueño y la muerte. |
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