Las irracionalidades normativas en el pensamiento de José de Acosta sobre el Nuevo Mundo : un estudio dedicado a su constatación y significación
En el ámbito de la investigación se ha estudiado el pensamiento de José de Acosta sobre el Nuevo Mundo, a propósito de ámbitos tales como la antropología, la teología o la historia. Sin embargo, la producción es menos relevante en lo que respecta al estudio de las ideas jurídicas del jesuita. Esta i...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | libro |
| Fecha de publicación: | 2024 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Alcalá (UAH) |
| Repositorio: | e_Buah Biblioteca Digital Universidad de Alcalá |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ebuah.uah.es:10017/63786 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10017/63786 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Crítica Irracionalidad normativa José de Acosta De procuranda indorum salute Derecho Law |
| Sumario: | En el ámbito de la investigación se ha estudiado el pensamiento de José de Acosta sobre el Nuevo Mundo, a propósito de ámbitos tales como la antropología, la teología o la historia. Sin embargo, la producción es menos relevante en lo que respecta al estudio de las ideas jurídicas del jesuita. Esta investigación incide en este contexto, centrando la atención en ley humana, y teniendo en cuenta las obras De procuranda indorum saulte, e Historia natural y moral de las Indias. El objetivo de la investigación es estudiar las irracionalidades normativas que pueden percibirse en los planteamientos del jesuita, para constatar su presencia en las obras del autor, y analizar su significación. Con tal fin hemos recurrido a la metodología descriptiva, para establecer aspectos conceptuales recogidos en la doctrina de nuestro tiempo, a propósito de la racionalidad normativa y de los fracasos en diferentes ámbitos de aquella. A continuación, utilizamos una metodología analítica, en lo que respecta al estudio de los planteamientos del autor y su significación, en cada uno de los niveles considerados. Debemos referirnos además a la metodología crítica, que también hemos utilizado, y que en una parte considerable discurre en la línea del planteamiento de Acosta desarrollado en tal marco. En cuanto a los resultados obtenidos y su discusión, esta investigación constata que en el pensamiento de Acosta es posible localizar desarrollos que informan de irracionalidades normativas, que pueden contextualizarse en los ámbitos lingüístico, jurídico-formal, pragmático y teleológico. Las exposiciones del jesuita no son aportaciones teóricas, están íntimamente relacionadas con la realidad del Nuevo Mundo. Se trata de contenidos que expone, aun a pesar de las circunstancias que plantea, para constatar la existencia de leyes indígenas que debían respetarse, salvando determinados casos. Otros desarrollos aparecen como recursos contextualizados en las exposiciones de denuncias, planteadas sobre las injusticias cometidas por los conquistadores y funcionarios en el Nuevo Mundo. Como conclusión, destacamos que Acosta considera en sus obras aspectos jurídicos a propósito de un contexto totalmente nuevo, al que no eran extrapolables los planteamientos establecidos desde la metrópoli. Su pensamiento infunde la idea de irracionalidad normativa en las leyes indígenas, pero su exposición se enfoca a la reivindicación del propósito citado anteriormente. La cuestión es diferente en lo que toca a determinadas leyes que estaban incidiendo negativamente en el Nuevo Mundo. Acosta plantea sus críticas a propósito de ellas, que además hace extensibles a las autoridades que actuaban de forma abusiva. En todo ello, la evangelización se presenta como factor medular de los desarrollos del autor. |
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