Los testimonios escritos y la configuración de la memoria de un canónigo burgalés: una propuesta metodológica

El presente trabajo ofrece una propuesta metodológica para el estudio de las últimas voluntades de cualquier personaje relevante de un cabildo catedralicio o monástico hispano en la Baja Edad Media, centrándose especialmente en las fundaciones destinadas a la salvación del alma del testador. Se ha t...

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Detalhes bibliográficos
Autor: Serna Serna, Sonia
Formato: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2011
País:España
Recursos:Universidad de Burgos (UBU)
Repositorio:Repositorio Institucional de la Universidad de Burgos (RIUBU)
OAI Identifier:oai:riubu.ubu.es:10259/3987
Acesso em linha:http://hdl.handle.net/10259/3987
Access Level:acceso abierto
Palavra-chave:Metodología
Testamentos
Obituarios
Libros de Memorias
Catedral de Burgos
Baja Edad Media
Methodology
Wills
Obituaries
Books of Memories
Burgos Cathedral
Late Middle Ages
Historiografía
Historiography
Descrição
Resumo:El presente trabajo ofrece una propuesta metodológica para el estudio de las últimas voluntades de cualquier personaje relevante de un cabildo catedralicio o monástico hispano en la Baja Edad Media, centrándose especialmente en las fundaciones destinadas a la salvación del alma del testador. Se ha tomado como modelo la persona de Pedro González de Manjarrés, racionero de la Catedral de Burgos y arciprestre de Lara, analizándose su testamento, su codicilo y el resto de fuentes escritas a partir de las cuales se puede reconstruir el cumplimiento en el tiempo de sus mandas piadosas. Así, los obituarios, libros litúrgicos que contienen anotaciones relacionadas con el fallecimiento de personas, además de las fundaciones de misas, responsos o aniversarios; los libros de memorias, códices que recogen las conmemoraciones en forma de misa instituidas a través de memorias; y, finalmente, otros documentos relacionados con la figura del canónigo, constituyen una valiosa fuente de información para analizar el cumplimiento a lo largo de los siglos de aquellas fundaciones “pro ánima” de los testamentos