La noción de liturgia en la obra de Manuel Garrido Bonaño O.S.B. antes de la constitución Sacrosanctum Concilium
En esta tesis se presenta la obra y el perfil biográfico del español Manuel Garrido Bonaño O.S.B. quien tuvo un papel destacado como perito de los Obispos en el pasado Concilio Vaticano II y gran influencia después en la Santa Sede como consultor y después asesor en la conferencia episcopal española...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2019 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Navarra |
| Repositorio: | Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:dadun.unav.edu:10171/57284 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10171/57284 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Teología litúrgica misterio Concilio Vaticano II Liturgical theology mistery Second Vatican Council. |
| Sumario: | En esta tesis se presenta la obra y el perfil biográfico del español Manuel Garrido Bonaño O.S.B. quien tuvo un papel destacado como perito de los Obispos en el pasado Concilio Vaticano II y gran influencia después en la Santa Sede como consultor y después asesor en la conferencia episcopal española. Además de lo anterior se expone y se analiza su noción teológica de liturgia desde sus primeras publicaciones hasta antes de su estadía en San Anselmo de Roma que marca un giro importante en su noción teológica. Luego se analizan sus posteriores escritos y en especial su libro más importante y que resume su pensamiento sobre la liturgia: Curso de liturgia romana. Se trata de identificar aquellos puntos que varían su noción anterior y la enriquecen. De la mano de autores representativos de la teología moderna como son Cipriano Vagaggini y Odo Casel, y los de la teología clásica, San Agustín y Sto. Tomás, se establece un dialogo y se descubre cómo nuestro autor va perfilando su noción teológica de la liturgia poco antes de Constitución Sacrosanctum Concilium del Concilio Vaticano II que marca un punto de llegada del llamado Movimiento litúrgico. |
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