William of Ockham y el problema del conocimiento introspectivo de nuestras intuiciones en sus primeros escritos
En la filosofía de la mente contemporánea, la idea de que tenemos un acceso epistémico privilegiado a nuestros propios estados mentales ha sido considerada incompatible con el externalismo de los contenidos mentales. William of Ockham, en el siglo XIV, también parece haber observado que no podemos t...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2016 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Sevilla (US) |
| Repositorio: | idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla |
| OAI Identifier: | oai:idus.us.es:11441/54068 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11441/54068 https://doi.org/10.12795/themata.2016.i54.11 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | William of Ockham Conocimiento introspectivo Actos reflexivos Externalismo de los contenidos mentales Introspection Reflexive acts Self-knowledge Externalism of content |
| id |
ES_c420f7bd2df2405c59e48afa8a0dbf0e |
|---|---|
| oai_identifier_str |
oai:idus.us.es:11441/54068 |
| network_acronym_str |
ES |
| network_name_str |
España |
| repository_id_str |
|
| spelling |
William of Ockham y el problema del conocimiento introspectivo de nuestras intuiciones en sus primeros escritosWilliam of Ockham on the problem regarding the introspective cognition of our cognition’ s content in his first writingsDeni Gamboa, LydiaWilliam of OckhamConocimiento introspectivoActos reflexivosExternalismo de los contenidos mentalesIntrospectionReflexive actsSelf-knowledgeExternalism of contentEn la filosofía de la mente contemporánea, la idea de que tenemos un acceso epistémico privilegiado a nuestros propios estados mentales ha sido considerada incompatible con el externalismo de los contenidos mentales. William of Ockham, en el siglo XIV, también parece haber observado que no podemos tener un acceso epistémico privilegiado al contenido de nuestros estados mentales – particularmente, de nuestras intuiciones, si tal contenido depende de algún factor externo y no sólo de nuestros estados internos. En este artículo me propongo mostrar que, en sus primeros escritos, la solución de Ockham al problema del conocimiento introspectivo de los contenidos de nuestras intuiciones consistió en la distinción entre la introspección directa de nuestros estados mentales y la introspección indirecta de su contenido.In contemporary philosophy of mind, the idea that we have privileged epistemic access to our mental states has been considered incompatible with mental content externalism. William of Ockham, in the XIV Century, also seemed to observe that we cannot have privileged epistemic access to the content of some of our mental states – particularly, of our intuitions, if that content depends on some external factors and not just on our internal states. In this article, I argue that, in his first writings, Ockham’s solution to the problem of the introspective cognition of the content of our intuitions consists of the distinction between the direct introspection of a mental state and the indirect introspection of its content.Universidad de Sevilla2016info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/11441/54068https://doi.org/10.12795/themata.2016.i54.11reponame:idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevillainstname:Universidad de Sevilla (US)EspañolInglésTHÉMATA: Revista de Filosofía, 54, 215-232.http://dx.doi.org/10.12795/themata.2016.i54.11info:eu-repo/semantics/openAccessoai:idus.us.es:11441/540682026-06-17T12:51:07Z |
| dc.title.none.fl_str_mv |
William of Ockham y el problema del conocimiento introspectivo de nuestras intuiciones en sus primeros escritos William of Ockham on the problem regarding the introspective cognition of our cognition’ s content in his first writings |
| title |
William of Ockham y el problema del conocimiento introspectivo de nuestras intuiciones en sus primeros escritos |
| spellingShingle |
William of Ockham y el problema del conocimiento introspectivo de nuestras intuiciones en sus primeros escritos Deni Gamboa, Lydia William of Ockham Conocimiento introspectivo Actos reflexivos Externalismo de los contenidos mentales Introspection Reflexive acts Self-knowledge Externalism of content |
| title_short |
William of Ockham y el problema del conocimiento introspectivo de nuestras intuiciones en sus primeros escritos |
| title_full |
William of Ockham y el problema del conocimiento introspectivo de nuestras intuiciones en sus primeros escritos |
| title_fullStr |
William of Ockham y el problema del conocimiento introspectivo de nuestras intuiciones en sus primeros escritos |
| title_full_unstemmed |
William of Ockham y el problema del conocimiento introspectivo de nuestras intuiciones en sus primeros escritos |
| title_sort |
William of Ockham y el problema del conocimiento introspectivo de nuestras intuiciones en sus primeros escritos |
| dc.creator.none.fl_str_mv |
Deni Gamboa, Lydia |
| author |
Deni Gamboa, Lydia |
| author_facet |
Deni Gamboa, Lydia |
| author_role |
author |
| dc.subject.none.fl_str_mv |
William of Ockham Conocimiento introspectivo Actos reflexivos Externalismo de los contenidos mentales Introspection Reflexive acts Self-knowledge Externalism of content |
| topic |
William of Ockham Conocimiento introspectivo Actos reflexivos Externalismo de los contenidos mentales Introspection Reflexive acts Self-knowledge Externalism of content |
| description |
En la filosofía de la mente contemporánea, la idea de que tenemos un acceso epistémico privilegiado a nuestros propios estados mentales ha sido considerada incompatible con el externalismo de los contenidos mentales. William of Ockham, en el siglo XIV, también parece haber observado que no podemos tener un acceso epistémico privilegiado al contenido de nuestros estados mentales – particularmente, de nuestras intuiciones, si tal contenido depende de algún factor externo y no sólo de nuestros estados internos. En este artículo me propongo mostrar que, en sus primeros escritos, la solución de Ockham al problema del conocimiento introspectivo de los contenidos de nuestras intuiciones consistió en la distinción entre la introspección directa de nuestros estados mentales y la introspección indirecta de su contenido. |
| publishDate |
2016 |
| dc.date.none.fl_str_mv |
2016 |
| dc.type.none.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
| format |
article |
| status_str |
publishedVersion |
| dc.identifier.none.fl_str_mv |
http://hdl.handle.net/11441/54068 https://doi.org/10.12795/themata.2016.i54.11 |
| url |
http://hdl.handle.net/11441/54068 https://doi.org/10.12795/themata.2016.i54.11 |
| dc.language.none.fl_str_mv |
Español Inglés |
| language_invalid_str_mv |
Español Inglés |
| dc.relation.none.fl_str_mv |
THÉMATA: Revista de Filosofía, 54, 215-232. http://dx.doi.org/10.12795/themata.2016.i54.11 |
| dc.rights.none.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/openAccess |
| eu_rights_str_mv |
openAccess |
| dc.format.none.fl_str_mv |
application/pdf application/pdf |
| dc.publisher.none.fl_str_mv |
Universidad de Sevilla |
| publisher.none.fl_str_mv |
Universidad de Sevilla |
| dc.source.none.fl_str_mv |
reponame:idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla instname:Universidad de Sevilla (US) |
| instname_str |
Universidad de Sevilla (US) |
| reponame_str |
idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla |
| collection |
idUS. Depósito de Investigación de la Universidad de Sevilla |
| repository.name.fl_str_mv |
|
| repository.mail.fl_str_mv |
|
| _version_ |
1869418854878281728 |
| score |
15,301603 |