La (re) construcción de la experiencia transimperial del cautiverio y la esclavitud mediterráneos en las autobiografías de excautivos (siglos XVI y XVII)
VI Encuentro de Jóvenes Investigadores en Historia Moderna, Santiago de Compostela, 17 - 19 de marzo de 2022, Universidad de Santiago de Compostela.
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| Tipo de recurso: | otro |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2023 |
| País: | España |
| Institución: | Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) |
| Repositorio: | DIGITAL.CSIC. Repositorio Institucional del CSIC |
| OAI Identifier: | oai:digital.csic.es:10261/370579 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10261/370579 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Esclavitud Cautividad Mediterráneo Transculturalidad Egodocumentos Slavery Captivity Mediterranean Transculturality Egodocuments Modern history European history |
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La (re) construcción de la experiencia transimperial del cautiverio y la esclavitud mediterráneos en las autobiografías de excautivos (siglos XVI y XVII)Peláez Domínguez, TeresaEsclavitudCautividadMediterráneoTransculturalidadEgodocumentosSlaveryCaptivityMediterraneanTransculturalityEgodocumentsModern historyEuropean historyVI Encuentro de Jóvenes Investigadores en Historia Moderna, Santiago de Compostela, 17 - 19 de marzo de 2022, Universidad de Santiago de Compostela.En el Mediterráneo de los siglos xvi y xvii, escenario del conflicto entre la cristiandad y el islam, las personas cautivadas eran trasladadas, forzadamente, de sus sociedades de origen a las del «enemigo infiel». Pero además de ser producto de la guerra, estos cautivos eran mediadores culturales en un Mediterráneo poroso, donde participaban de un flujo constante de ideas y de personas entre las dos orillas. A partir de algunas de las pocas narraciones autobiográficas conocidas de los esclavos cristianos regresados a la cristiandad (súbditos de la Monarquía Hispánica) después de su experiencia en las sociedades islámicas, podemos acercarnos a los cambios y adaptaciones al nuevo contexto que el esclavo cristiano experimentó en su cautiverio.In the Mediterranean of the 16th and 17th centuries, the scene of conflict between Christianity and Islam, captives were forcibly transferred from their societies of origin to those of the «infidel enemy». But in addition to being the product of war, these captives were cultural mediators in a porous Mediterranean, where they participated in a constant flow of ideas and people between the two shores. From some of the few known autobiographical narratives of Christian slaves returned to Christendom (subjects of the Hispanic Monarchy), after their experience in Islamic societies, we can learn about the changes and adaptations to the new context that Christian slaves underwent during their captivity.Este trabajo ha sido realizado en el marco del proyecto Privilegio, trabajo y conflictividad. La sociedad moderna de los territorios hispánicos del Mediterráneo occidental entre el cambio y las resistencias (PGC2018-094150-B-C21), dirigido por Ricardo Franch Benavent y Juan Francisco Pardo Molero, con financiación de las convocatorias I+D+i del Ministerio de Ciencia e Innovación.Peer reviewedUniversidad de Santiago de CompostelaMinisterio de Ciencia e Innovación (España)202420242023info:eu-repo/semantics/otherhttp://purl.org/coar/resource_type/c_3248Publisher's versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/bookParthttp://hdl.handle.net/10261/370579reponame:DIGITAL.CSIC. Repositorio Institucional del CSICinstname:Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)Español#PLACEHOLDER_PARENT_METADATA_VALUE#info:eu-repo/grantAgreement/AEI/Plan Estatal de Investigación Científica y Técnica y de Innovación 2017-2020/PGC2018-094150-B-C21Noinfo:eu-repo/semantics/openAccessoai:digital.csic.es:10261/3705792026-05-22T06:33:51Z |
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