Hacia una comprensión psicosocial de la configuración de las subjetividades

El propósito de este trabajo es presentar y fundamentar la propuesta teórico-analítica denominada comprensión psicosocial de la configuración de las subjetividades, desde un posicionamiento epistemológico complejo, relacional, situado socio-históricamente, intersubjetivo y simbólico. En ese marco, s...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Bonvillani, Andrea|||0000-0003-0911-076X
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2023
País:España
Institución:Universitat Autònoma de Barcelona
Repositorio:Dipòsit Digital de Documents de la UAB
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ddd.uab.cat:272609
Acceso en línea:https://ddd.uab.cat/record/272609
https://dx.doi.org/urn:doi:10.5565/rev/qpsicologia.1873
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Subjetividades
Psicosocial
Historia
Cultura
Subjectivities
Psychosocial
History
Culture
Descripción
Sumario:El propósito de este trabajo es presentar y fundamentar la propuesta teórico-analítica denominada comprensión psicosocial de la configuración de las subjetividades, desde un posicionamiento epistemológico complejo, relacional, situado socio-históricamente, intersubjetivo y simbólico. En ese marco, se postula como alternativa a las visiones deterministas y esencialistas que han caracterizado las producciones teóricas en este campo. Dicha propuesta que debe considerarse provisoria y abierta a revisiones posteriores está inspirada en la perspectiva histórico-cultural de Fernando González Rey. En primer término, se analiza la problemática relación individuo-sociedad y los reduccionismos derivados de su consideración como polos antinómicos. En un segundo momento, se avanza en algunas precisiones acerca de la comprensión psicosocial de las subjetividades, particularmente la potencia del concepto "configuración" como operador epistémico. Finalmente se ofrece un esquema conceptual que articula dimensiones y categorías analíticas planteadas y se reflexiona acerca de las proyecciones ético-políticas de esta discusión.