«Ius, ius suum, res iusta»: una crítica a la «Introducción crítica» de Hervada
En este artículo, se analizan algunos aspectos de la teoría realista del derecho del jurista español Javier Hervada (1934-2020), quien, inspirado en los juristas romanos y Tomás de Aquino, entre otros, concibe el derecho como la cosa justa. En el artículo, se explica el significado romano de la pala...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2022 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Navarra |
| Repositorio: | Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:dadun.unav.edu:10171/67113 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10171/67113 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | derecho ius res iusta Hervada ley realismo derecho natural positivismo law right natural law natural rights legal realism positivism |
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«Ius, ius suum, res iusta»: una crítica a la «Introducción crítica» de Hervada«Ius, ius suum, res iusta»: A Critique of Hervada’s Juridical RealismDomingo-Oslé, R. (Rafael)|||/items/143d8c5a-af7b-4a23-a40d-c3590eae55b4derechoiusres iustaHervadaleyrealismoderecho naturalpositivismolawrightnatural lawnatural rightslegal realismpositivismEn este artículo, se analizan algunos aspectos de la teoría realista del derecho del jurista español Javier Hervada (1934-2020), quien, inspirado en los juristas romanos y Tomás de Aquino, entre otros, concibe el derecho como la cosa justa. En el artículo, se explica el significado romano de la palabra ius, el sentido de las expresiones ius suum y res justa y su papel en la elaboración doctrinal de Hervada. El artículo también analiza la definición que ofrece Hervada de ley como regla o medida del derecho, así como su aproximación a la idea de persona como ser que se pertenece a sí mismo. El artículo concluye que la teoría realista de Hervada constituye una interesante aproximación al derecho como objeto de la virtud de la justicia. Pero ni el derecho puede reducirse a mero objeto de la virtud de la justicia, ni la justicia puede tratarse solo como una virtud.Servicio de Publicaciones de la Universidad de NavarraDadun. Depósito Académico Digital Universidad de Navarra20232023-08-1120222022-01-0120222022-01-01journal articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttps://hdl.handle.net/10171/67113reponame:Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarrainstname:Universidad de NavarraEspañolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccessoai:dadun.unav.edu:10171/671132026-06-21T12:47:57Z |
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