La determinación del «cogito» como «subjectum» (según el análisis kantiano)

La proposición cartesiana "pienso, luego soy" contiene una síntesis, en la que la acción de pensar se une indisolublemente a la realidad de ser; "soy una cosa que piensa" expresa esta unión en función de la sincronía de sus términos, porque es simultáneo al hecho de pensar la uni...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Duró Aleu, M. del Mar
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:1999
País:España
Institución:Universitat Autònoma de Barcelona
Repositorio:Dipòsit Digital de Documents de la UAB
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ddd.uab.cat:168728
Acceso en línea:https://ddd.uab.cat/record/168728
https://dx.doi.org/urn:doi:10.5565/rev/enrahonar.1155
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Kant, Immanuel
Descripción
Sumario:La proposición cartesiana "pienso, luego soy" contiene una síntesis, en la que la acción de pensar se une indisolublemente a la realidad de ser; "soy una cosa que piensa" expresa esta unión en función de la sincronía de sus términos, porque es simultáneo al hecho de pensar la unidad de una conciencia que piensa. Esta actualización de la conciencia a través del pensamiento, o de la substancia a través de su atributo, es precisamente lo que define la experiencia del cogito.