Hasta la fundación de la ciudad

Esta revisión de las fuentes literarias e históricas de la Elisa Dido de Virués y La honra de Dido restaurada de Lobo Laso de la Vega explica una particularidad distinta a la que hasta ahora se les atribuía, según su lugar eminente entre los autores que recrearon el personaje siguiendo la tende...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Bono Velilla, Rosa|||0000-0003-2956-5956
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2025
País:España
Institución:Universitat Autònoma de Barcelona
Repositorio:Dipòsit Digital de Documents de la UAB
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ddd.uab.cat:323671
Acceso en línea:https://ddd.uab.cat/record/323671
https://dx.doi.org/urn:doi:10.5565/rev/studiaaurea.656
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Dido
Tragedy
Cristóbal de Virués
Gabriel Lobo Laso de la Vega
Livy
"ab urbe condita"
Alfonso X
Saint Jerome
Boccaccio
Tragedia
Tito livio
San Jerónimo
Descripción
Sumario:Esta revisión de las fuentes literarias e históricas de la Elisa Dido de Virués y La honra de Dido restaurada de Lobo Laso de la Vega explica una particularidad distinta a la que hasta ahora se les atribuía, según su lugar eminente entre los autores que recrearon el personaje siguiendo la tendencia verista de la literatura hispánica. Al contar la historia de Dido, Virués y Laso complementaron el referente principal del relato justiniano al que la crítica ha prestado atención casi exclusiva. Su propuesta se adscribía así a una delgada línea con que otros autores habían matizado desde antiguo el carácter de la he- roína. Inspirados por la Estoria de España alfonsí, volviendo posiblemente hasta el Ab urbe condita de Tito Livio -pasando necesaria y decisivamente por sus comentadores- y unidos a la causa de san Jerónimo en el Adversus Jovinianum y de Boccaccio en el De casibus virorum illustrium, nuestros trágicos pusieron de relieve las virtudes políticas de Dido en el momento que se suele considerar ejemplo único de su lealtad conyugal.