El mundo como pesadilla. Energía y tensión en la obra de Georges Bataille.
[spa] La presente investigación se centra en las reflexiones de Georges Bataille en torno a la energía. Lo que proponemos es entender esta noción en términos de tensión, siendo ésta la base sobre la cual su obra encontrará su cohesión interna, sin por ello volverse coherente. Es decir, sin hacer de...
| Autor: | |
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| Formato: | tesis doctoral |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2024 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de la UB |
| OAI Identifier: | oai:diposit.ub.edu:2445/218559 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/2445/218559 http://hdl.handle.net/10803/693586 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Filosofia contemporània Bataille, Georges, 1897-1962 Contemporary philosophy |
| Resumo: | [spa] La presente investigación se centra en las reflexiones de Georges Bataille en torno a la energía. Lo que proponemos es entender esta noción en términos de tensión, siendo ésta la base sobre la cual su obra encontrará su cohesión interna, sin por ello volverse coherente. Es decir, sin hacer de ella un sistema cerrado, sino manteniéndola suspendida en un estado de tensión que no se resuelve, que jamás acaba. Al dar cuenta de esto, veremos que el interés de Bataille por la energía se sitúa dentro de un contexto más amplio, marcado por el desarrollo de la ciencia y la técnica, por lo que sus reflexiones tendrán lugar dentro de una comunidad más amplia que reflexionó y creó a partir y en torno a la energía. Si la termodinámica reveló la tendencia a la pérdida de calor, expresada a través del concepto de entropía, Bataille indicó que aquella tendencia ciega se vuelve consciente en el ser humano. Convencido de que la existencia humana sólo puede encontrar su dignidad más allá de los límites que la reducen a un estado servil, su pensamiento nos exige un comportamiento análogo al de la energía. Es decir, perdernos. Esta exigencia es la que expresa la máxima batailleana, en la cual toda la obra de nuestro autor encuentra su impulso: ir lo más lejos posible. Sin embargo, veremos que el ser humano sólo puede responder a esa exigencia a partir del encuentro con los otros. No podemos solos. Necesitamos que nos saquen de la inercia de la existencia gris, profana, reducida a la administración de la razón. Lo que este trabajo muestra es que no podemos prescindir de elementos heterogéneos cargados de una energía ingente que hagan de este mundo en que vivimos algo más cercano a un sueño. Pero un sueño atravesado por una tensión insoportable que lo vuelve una pesadilla que alcanza la vigilia por contagio. |
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